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黑篮:我亦是奇迹

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第115章 短暂出现的影子(3/5)
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”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

    海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师火帝,鸟官人皇。

    【注释】

    龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。

    火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。

    鸟官:少昊(ho)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。

    人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。

    【译文】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

    始制文字,乃服衣裳。推位让国,有虞陶唐。

    【注释】有虞:有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。

    陶唐:陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。这里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;史称“禅(shn)让”。

    【译文】苍颉(ji)创制了文字,嫘(li)祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

    吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。

    【译文】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

    爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。

    【注释】遐迩(xir):指远近。

    率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

    【译文】他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。

    鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。

    【注释】驹(j):小马。被:覆盖,恩泽。

    【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

    盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。

    【注释】盖此身发:“盖”发语词,引起下面所说的话,本身并无实义。“身发”身体的头发。这里代指整个身体。

    四大:指地、水、风、火四种元素。

    五常:指儒家认为人应具备的五种品德,即仁、义、礼、智、信。

    恭惟鞠养:恭惟也作恭维,对上的谦辞,一般用于文章开头。“鞠(j)养:抚养,养育。

    【译文】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

    女慕贞洁,男效才良。知过必改,得能莫忘。

    【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

    罔谈彼短,靡恃己长。信使可覆,器欲难量。

    【译文】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。

    墨悲丝染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣。

    【注释】诗赞羔羊:“诗”:这里指《诗经》。《诗经》是中国古代有记载的第一部诗歌总集,共305篇,又取整数,称为“诗三百”,分为风、雅、颂三部分。羔羊:《诗经·召南》里有“羔羊”一篇,表面上是赞美羔羊的素白,实质上
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