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原神之重生的荧与穿越的我

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番外·其二、自由世界(Ⅲ)(1/3)
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    ……

    划定世界的七大理律:

    其一,此世禁止一切争斗、杀戮与掠夺。

    其二,此世不存在任何疾病与伤痛。

    其三,此世应当存在死者灵魂共同的归宿,冥界。

    其四,所有曾经犯下的罪都将被赦免,但被害者有权向加害者提起罪孽的追加裁决,一般不允许超出等同自身遭受侵害三倍以上的惩处。

    其五,时间的轮序应当更为严苛。

    其六,空间的构造应当更为稳固。

    其七……

    以上七条不变的规则,令整个世界得以重塑。

    其中,最复杂、最繁琐,同时也是对整个世界影响最为深远,干涉范围最广的理律,毫无疑问当数第三条。

    这一条看上去就像是没有经过多少思考,拍屁股决定的鬼才法则,却实实在在地成为了整个提瓦特大陆的法则基石。

    完全可以想象,洛零在提出这个建议时,会遭到多少反对,而他又是顶着多少指责与压力,也硬是要用屁股决定脑袋,强行定下这条理律。此后,又会制造出多少麻烦,以及未来种种可以预见的难题……

    复活提瓦特诞生至今所有的智慧生灵,并变相地赋予他们“永生”的权利,这无疑是过于任性了一点。

    然而,无论是众神还是荧,都无法撼动洛零的意志。

    若是其他方面的分歧,洛零很快就会妥协,但唯独这一点,他却一直咬紧牙关坚持了下来,哪怕面对着再多的异议与反对,他也绝不松口。

    “我不希望这个世界再出现任何生离死别,既然神话传说中存在着天堂、伊甸这样没有痛苦的世界,那么,它为什么不能是这里!”

    “生老病死,阴阳轮转之序,乃自然之理,乃恒常不移之天道。我当然知道,可那又如何?如今我才是天道,我的意志,我的思想,我的心愿,凌驾于一切规则之上,我才是世界之理。”

    面对这样“不思悔改”的洛零,最终,众神还是只能妥协。

    这一理律也不能说一定是错误的,但可以料想,自它诞生之刻,数不尽的问题与麻烦必将随之而来。

    如何处理和平衡与冥界相关的各种问题,以及那远超提瓦特大陆近两百倍的人口体量所带来的争端与纠纷,以上种种,多半只能由洛零亲自解决。

    这或许才是众神与荧表示反对的根源所在,而另一方面,洛零也早已做好了心理准备,以及相应的管理与应对措施。

    那么,世界重塑之后,「冥界」以及如今提瓦特大陆的现状又是如何?

    冥界,是由洛零创造的特殊概念界域,位于光界、虚界、人间界,三界共同的“背面”,并非实际存在于某一特定的位面或维度,而是凭依于意识层级的独特世界,本质上更类似于广义上的「意识界」。

    虽然提瓦特大陆存在着「生」与「死」边界,死者国度,沙恒等诸如此类的说法,但它们最终的指向却只有一个,那就是一切记忆与情感沿着地脉流通的归宿——世界树。

    世界树的本质是数据与信息的存储中心,记载着所有的过往与历史。

    相较于洛零所创造的「冥界」,有着根本性的不同,甚至不存在任何可比性。

    所有于冥界之中复生的“死者”,均以类似于花散里或奥罗巴斯的“特殊灵体”状态存在,可以通过休眠恢复维持自身存续的能量,也可以转化为拥有物理干涉能力的“实体”,但期间消耗能量翻倍。

    灵体本身具有不死不灭的特性,哪怕遭受高位法则的破坏,也能够自时空的夹缝中缓慢汲取能量恢复自身,具有“半永恒”的特质。

    冥界中,包括非人族群在内,人口总数约为10亿,倘若一股脑地放在常住人口不过五百余万的提瓦特大陆上,届时,人口密度瞬间爆炸,可谓纷纷
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