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时间回到第二次众神***，钟离与影切磋结束后的宴会上，洛零第一次向四神以及其他人，述说了自己心目中真正的理想未来。
尤其是向众神解释***社会的特征以及相应的概念之后，所有人（神）都被那堪称完美的理想社会所折服，为那先进的理论所震撼。
温迪默默摇头，放下手中的酒瓶，仿佛连美酒都失去了往日的美味，“我从未想过，“自由”竟然还有这种层面的解释，每个人自由而全面地发展，所有机会与资源所有人平等地享有，且不存在任何其他因素的限制。这样一比，如今蒙德人所谓的自由，还真是名不副实啊。”
“或许是这样，但正因如此，我们才更应该促进人类社会的发展进步，向这个理想的方向不断前进，令全人类得到真正的自由与解放。”
“是啊，”听完洛零的话，温迪很快得以释然，轻抿一口苹果酒，露出爽朗的笑意，“正因为那是我们共同的理想，所以，才更值得我们不断追寻，不断努力。多么希望见到它成为现实的时候啊。”
“嗯。”洛零点点头，坚信着那一天的到来。
陷入长久沉默的钟离突然开口，“剥削与压迫……我所追寻的契约与公平理念，以及如今迈向人治的璃月港，本以为这是璃月迈向未来的关键一步。然而，那一片祥和、欣欣向荣的社会，背后却隐藏着无尽的剥削与压迫……是我错了吗？”
“……”面对钟离扪心自问的话语，洛零一时哑然，***的理论对钟老爷子带来的思想冲击，的确不容小觑。
可以想象，在***理论真正问世以前，几乎没有人能意识到，被雇佣劳动本就是一种剥削与压迫。而在大多数人的心目中，为他人雇佣，通过劳动赚取工资，似乎是“天经地义”之事，其中没有任何问题，自然也无法意识到自身被压迫的事实。
哪怕钟离身为最古之神明，却也未能意识到其中的渊源与真相。
“咳，当然不是。”回过神的洛零，连忙解释，“因为你们七神的存在，提瓦特大陆的七国，不同国度中人类社会的发展进程可以说差异极大，且不提须弥沙漠那边还有近似原始社会的野蛮风气，走向人治的璃月，姑且算是资本主义社会，相比其他国家已经算是比较进步的社会形态了。”
讲到这里，纳西妲，影和温迪三神同时投来不善的目光，令洛零倍感心慌。
他可完全没有贬低其他国家的意思，而无论是蒙德、稻妻还是须弥，都无法简单地用一种社会形态概括描述，主要还是神明对人类文明的影响太大了，只有璃月姑且算是比较纯粹的“资本主义社会”吧，其中也有部分社会主义的特征。
“咳咳咳，总之，无论现在提瓦特大陆上，人类社会发展状况如何，在真正抵达***社会之前，所有的剥削与压迫都是不可避免的，这绝不是某个人、或某一阶级的过错，而是文明发展中必须要经受的考验与磨砺。”
不知道这番话能不能把这个话题暂时糊弄过去，至少，钟离那边不再将过错归咎于自身就好。
小纳西妲食指放在嘴边，翡翠色的眼瞳中泛起求知与好奇的光芒，软糯柔和的声音悄然响起。
“嗯~，有着如此先进且成熟的理律体系，甚至完美诠释出人类社会发展的终极形态。我很好奇，诞生出这种理论的世界究竟是怎样的，洛零所在的世界，社会发展的现状又是如何呢？”
纳西妲的提问，也算是问到了其余众神的心坎上，他们对洛零原先的世界同样产生了强烈的好奇。
甚至设想着那个世界的文明何其先进发达，人类的生活又是何其美好。而对洛零前世有所了解的荧，却很清楚，那个世界肯定不会是众神预想中那样。.五
“……”只见洛零脸色明显地黯淡下来，眉宇间多了
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