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景龙二年（七零八）冬，杜审言卒。
杜审言病危，宋之问、武平一等探问病情，审言回答道：
“甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等；今且死，固大慰，但恨不见替人。”
失望于人生最后一次长安之旅，杜审言葬于洛州偃师首阳之东原。石城酒楼第一时间得到消息，致使相关赝品大卖，穷书生小院收获颇丰；康元石、石暮雨伴同一众意犹未尽的贫、富书生，前去吊唁。
站在杜审言墓碑前，康元石似有明悟，如果说王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王代表一个时代，陈子昂、杜审言、宋之问、沈佺期等又是另一个时代。看着他们一个接一个去世，这个所谓的时代也就结束了。文章四友中，崔融、苏味道业已去世，只剩下李峤。他们大多没有皇帝、宰相的天下功业，凭什么代表一个时代？
康元石还知道，皇帝敕：中书、门下与学士、诸王、驸马入阁守岁，设庭燎、置酒、奏乐。不知道，那些学士，那个辞旧迎新的时刻，能否想起杜审言？
布置妥当三受降城防御，张仁愿带大军撤回河南。期间，不时有小股突厥轻骑，翻阴山犯边，被轻松击退。几次小胜，初显三受降城威力，边军信心大增。如果达到张仁愿的预期，突厥不敢度山狩猎、放牧，朔方不再遭受劫掠，可减镇兵数万人，岁损费亿计。
秋七月癸巳，以左威卫大将军、朔方道大总管张仁愿同中书门下三品。
皇帝的敕超出张仁愿预料，两年之间，修了三座小土城，竟然从小小的刺史，擢升为宰相？回想当初，以殿中侍御史居洛阳，看别人升官发财，而被诸公遗忘于朝堂角落。人生如戏啊！一场硬仗都没打过的将，自己？
这是自嘲，真正该担心的是皇帝的心思。皇帝给高位，未召自己回京师，为什么？入仕以来，张仁愿均以做事、做人的心态，分析、判断自己的职位。到了宰相层次，以前的思路完全无用，不明白就是不明白。该怎么办呢？宁可糊涂，也不轻易表态。皇帝还不错，没让自己比照韦待价，任职被人嘲笑的职位，不得不出兵打仗。一次败仗，毁掉一世英名，落得个两手空空。
坐的椅子不同，得到的、人家想让你知道的传闻，不尽相同。张仁愿所知突骑施反叛内幕，内容更加详实；是不是真正的内幕，真不知道。
当初，娑葛与其父故将阙啜忠节不和，多次相互攻击；忠节人少势弱，不能抵挡，金山道行军总管郭元振奏追忠节入朝宿卫。忠节行至播仙城，经略使、右威卫将军周以悌劝说到：
如你这般入朝，仅一老胡耳；无部族在手，非但宠禄不保，死生亦制于人。若厚赂宰相宗楚客、纪处讷，请留西域，发安西、吐蕃兵击娑葛；再请阿史那献为可汗以招十姓，郭虔瓘发拔汗兵以自助。击败娑葛，保全部族，再入朝堂，境遇当全然不同！
阙啜忠节以为周以悌给出的谋略极为高明，派使者前去京都，贿赂宗楚客、纪处讷。郭元振得到消息后，上疏以为，如此漏洞百出的筹谋，不可能成功，极力反对。
宗楚客等排除异见，建议皇帝：遣冯嘉宾持节安抚阙啜忠节，侍御史吕守素处置四镇，以将军牛师奖为安西副都护，发甘、凉以西兵，兼征吐蕃，以讨娑葛。
娑葛使者娑腊献马在京师，得到消息，飞骑报娑葛。于是，娑葛各骑，共二万骑，出安西、拔换、焉耆、疏勒，入寇。郭元振在疏勒，于河口立栅自保，不敢出兵。阙啜忠节到舒河口迎接冯嘉宾，娑葛派兵奇袭，生擒忠节，杀嘉宾，擒吕守素于僻城，缚于驿柱，剐而杀之。
娑葛送书郭元振：我与大唐无怨，但仇阙啜忠节。宗尚书受阙啜贿金，想冤杀我部族，冯中丞、牛都护相继而来，奴岂得坐而待毙？又听说阿史那献要来，徒扰西域军，怕是再无宁日，乞大使商量处置。”
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