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动重玄成为道教哲学思想的一大主流，使道教的炼养思想更加完善。
但是重玄思想并不只属于道教，是一种纯哲学的思想，儒释道都有涉及。道教的道家重玄、老学重玄和道教重玄之分。成玄英的重玄宣扬的是守静去躁，性命双修的得道成仙思想，吸收大量的佛教的思想，丰富了道教的教义的同时，更提升了道教的哲学档次，用句网络术语来说，逼格明显得到了提升，其本人也不愧萃六代之英菁而垂三唐之楷则者也的评价。
成玄英的思想对宋明理学也有着深远的影响，宋代二程认为理是最高的实体，所以穷理、尽性他们认为是一回事，朱夫子则进一步从理一分殊提出格物致知，大体上就是从具体到抽象，再从抽象到具体，通过格物穷理来完善自身，这就可以看出他们对重玄学的引入。
成玄英的重玄思想还有大量内容没有讲到，他的本亦论、有无论、无心论、心性论等内容以及其佛教思想的引入，历代学者都有深入地研究，这从一个侧面也说明了他的思想的重要性，限于能力和本书的定位简单讲几句他的心性论，其它的就不再讲了。
无心复性是成玄英的心性论的基本核心思想，也可以说是无心体道吧，不要随便就想东想西的，心生虚妄是绝对不行的，所以要用无为的心去复归人的自然天性，就是要让真常之心与重玄境相合。如果简单理解无心，实际上就是不起虚妄之心，斩掉七情六欲，率性而为，顺应本心妙悟大道而这个妙悟就是一种具体的修炼方法了。