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听。
秦川徐徐讲述铸造文胆的过程。
似宁采臣这等聪慧的，听了几句，便明白过来，原来先生是让他们温故而知新。
文胆的铸造，如修道士神魂出窍。
许多人修士哪怕资质再差，修道几十年，总能到这一步。
就和那些十年寒窗的读书人一样，只要能进入天门，终归是能磨砺出一颗文胆来。
但是做到了，不一定等于明白。
秦川现在说的便是文胆的原理，以及其中的玄妙。
温故知新。
结合他们刚才的经历，许多东西一点就透，不时有读书人摇头晃脑，恍然大悟。
以文气铸造文胆，以文胆打造文心。
这是目前秦川讲述的主要内容。
文心的内容很少，更多内容集中在文胆上。
本来枯燥的内容，秦川用刚才那些人的经历来举例，颇是使人亲切，且妙趣横生。
…
…
青州，新郑县。
致仕的前任大宗伯高震，坐在书房的书桌前。
他脑海里浮现秦川所作的正气歌。
作为书院出来的教习，又是当过礼部尚书的***，他已经不是一个简单的政客，而是一位有希望成为政治家的大儒。
不是腐儒。
现在他心中已经没有心学理学之争。
致仕之后，见得生民疾苦，良知之心阐发。
再看见正气歌。
回到书房里，心情颇是激动。
他拿起笔，趁着心中激荡，缓缓落笔，
“天地有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星……”
轰！
文胆凝聚。
然后一颗文心凝聚。
最后一座宫台凝聚出来，文胆、文心挂在宫台中，犹如日月，周围黑暗虚空，却是等着浩然正气所化的星辰点缀。
他一步跨越文胆、文心，直接缔结出一座文宫。
文心等于是修士练成阴神。
文宫则是鬼仙。
要知道高震此前连浩然正气都没有养成。
他在书院学识渊博，一直以来却没养成浩然正气，甚为遗憾。要知道前代一位副山长，对他寄予厚望，哪怕他没有浩然正气，也一意孤行，利用副山长的特许职权，让他当了教习。见他实在修不出浩然正气，才叫他进入红尘磨炼，回到官场。
高震多年来，依旧没有养出浩然正气。
本有些自我怀疑。
但今日得见正气歌。
数十年积累，一朝迸发。
直接凝聚文胆、文心，文宫形成。
如今，他是当之无愧的大儒。
并能以文宫蕴养的浩然正气，化出神通来。
“秦川当真是诸子再世，以一首正气歌显化圣道，使我等也能借助浩然正气修炼，化生神通。虽则如此，落入他的窠臼，对领悟圣道，成为诸子那样的存在，有所阻碍，可经世致用的意义重大。”
以前书院的存在，是让个人自由发挥天性，参悟诸子百家的学问，走出新的道路。
而秦川行内圣外王之举，直接定下万世法。
从良知出来，铸造文胆，打造文心，使人走上一条肉眼可见的道路。但是也画地为牢，使出现新的诸子的可能性降低到了极点。
可以说，秦川之后，儒门再无圣人。
因为所有儒门修炼者，基本不可能拒绝秦川画的这条路。
学秦川，便不能成为秦川。
只能从他这条路，走出一条新路。
难度太大了。
秦川以心学推翻朱子的理学，现今又成了朱子那样的霸道圣人，让别人无路可走。
仿佛屠龙者，成为恶龙。
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