阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
以后想起来，会不会觉得丢人。]
[叶瞻阙说他不干了。岂有此理，他甩手不管了，我接下来的计划如何是好？不过想想，让他去做接下来的事情，好像太残忍。]
[不过他总是会可怜我的。点了一下弥罗陀最后剩下的人数，打算把特使部里的叛徒一同带走。]
[叶瞻阙纠正我说那是怜爱。不是可怜。他从来不是因为可怜。看起来挺生气的，行吧。]
......
[总之，拖了这么久，叶瞻阙还是答应了。]
[最后一次，进入六欲天。第一百三十九次。我要剥掉自己的皮试试看。]
*
[原来是怜爱啊。]
*
接下来的一份记录，记在一块儿浸透了血的石板上。
叶瞻阙将它补充在红墙上时，因为无法判定刻下石板的时间，他犹豫了许久。
而最终还是选择放在了，何婉无端离开赫沙慈队伍的那段空白中间。
也是从六欲天中，掘得这块遗失石板的时候，叶瞻阙才后知后觉的意识到，这很有可能是导致何婉离开队伍，赫沙慈认清绝望真相，选择活活剥掉自己皮囊的原因。
她说——
【如果最后已经到了，逼得你不得不再进入六欲天的这一步，就说明我的猜想成真了。我们前面的尝试，全部失败了。
我们可能并不能消灭黑祸，因为黑祸，本身也在逃难。
你没有到来的日子里，我在六欲天里走过了无数遍，看到了很多东西。
我想，黑祸可能是一种活的东西。只是我们无法理解，它到底是什么东西。
而四面佛，也就是饺子皮，守门人，可能是一种黑祸的伴生物种。就像狗身上长的虱子。也可能，它们就是黑祸的一部分。
黑祸就如同是海水，而鬼骸，四面佛，守门人，是会被海水裹挟着，四处飘动的活物。
你看到这里，一定会很意外，赫沙慈是什么时候来到的这里？我为什么完全不知道？她为什么从来没有跟我提起过？
很正常，因为我们靠把记忆记录在物体上的行为，漏洞太大了。那面墙并不安全，我不止将记忆记在了那面墙上，而你也一样。
只是你全部忘记了。
你也重复了太多次。
不知道你现在，是多少次重复这样的命运，可能你也已经感到厌倦。但是如果你还想继续下去的话，我要告诉你一个好消息。
现在的你，也并不是全部的你。
我，赫沙慈，和你，叶瞻阙。我们在很早之前，就感觉到一面墙不安全，所以我们把脑子里全部的记忆，分成几片，放在了几个不同的地方。
我们的计划，要横跨几十代。
这样的办法，可能会害死后面的我们自己。
但是没有办法，在做出这个决定时，我们就已经准备好牺牲无数个自己，将成功，建立在几十具，甚至几百具几千具自己的尸体上面。
如果你每次拥有的记忆，都和石墙上的内容区别不大，那么就代表，你还处在怪物的控制之中。
我把它们统一称为弥罗陀。因为在它们的文化中，它们将自己也称为弥罗陀。
我最初以为这是“百姓”或者“我”的意思，后面发现，这可能是“遗民”的意思。
它们的文明并不是消亡了，而是抛弃它们，离开了。
它们举行盛大的血祭，是在尝试召回自己族群，来将自己带走。
但是我猜，应该一直也在失败。
否则大礼可能就压根没有这样一次一次重来的机会。
而这样不断的重复，是它们故意的。
你感觉到了么？每一次重来，对于它们来说，其实并非从头开始。
它们只是将大礼
本章未完，请点击下一页继续阅读》》