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张卿接纳了修仙者的历史后，随即打开了另外一本书，即为镇原城律法。
这本书是所有书中最便宜的，却是张卿心中认为现阶段对自己最重要的书。
张卿对于那被在学宫里被斩首的修仙者可是耿耿于怀，而识海强化装置也让他看到了隐藏与凡人和修仙者之间的冲突。
十七区并不安全，江轩宇作为执事甚至提醒他小心凡人，当时自己误会了，现在看来也许真的应该小心。
张卿打开了镇原城律法的玉简。
首先镇原城中的律法全部都是由刑堂掌握，而刑堂是三大家族共同建立的组织，三大家族共同派出长老镇守刑堂，而刑堂弟子只享有先斩后奏的权利，并无随意定罪的权利。
每一个刑堂弟子必须严格依照律法办事，否则依法处置。
而刑堂所设下的每一条律法都需要三大世家同意。
镇原城的律法实际上并无太多禁忌，大多都是对于反叛者的刑罚，其中大多数都是张卿已知的内容。
张卿在阅读的时候着重于夺舍和凡人的字眼下。
但是让张卿惊讶的是，镇原城没有任何关于夺舍的律法，而也没有多少保护的律法，凡人在镇原城中不属于人的范畴，定义更像是物品，没有保护性律法很正常，而哪怕是特权阶级的修仙者和炼器师除了必要的支持和福利，也只有最基本的不可随意厮杀这一条保护条律，甚至其刑法仅仅只是没收财产，如果有仇，甚至能向十七区申请决斗，合法杀戮。
至于凡人夺舍修仙者，张卿看完了全部也未发现任何有关的字眼。
张卿的心中已然有了答案。
江轩宇知道凡人夺舍修仙者这件事情，但是持有的态度是中立，这代表着镇原城的立场。
能被凡人夺舍的修仙者没有价值吗？
张卿在心中思索着。
镇原城需要的是提供资源的人，但是这个人是谁无所谓！
张卿在原地过了许久才收起了镇原城的律法。
如果镇原城的态度与他猜测的态度一样的话，学宫之内被刑堂斩杀的弟子另有死因。
是因为学宫中反叛组织吗？
张卿在律法上看到涉及死亡概念的最多还是反叛，而区首座也掌握了杀人特权，不过其权利与刑堂弟子同等，需要理由。
刑堂弟子是无故杀人，还是处理禁忌在张卿的心中依旧没有结果。
唯一可以确定的是，与凡人无关。
夺舍并不涉及律法。
“如果是这样，事情也开始有趣了起来。”
张卿想到了那对母女，但是他暂时并无涉及此事的想法。
他摇了摇头，随即抄起了另外修仙者演变概论。
接下来的时间内，张卿在学宫中划水够了十个时辰后，就一头扎入了对金阙道胎和金曜组合法器的研究上。
五月初五，夏，微风。
修仙者演变概论、金曜组合法器及阵法已阅，手上并无金曜灵粹，组合法器暂且搁置，主要研究方向金阙道胎。
五月初六，夏。
修仙者演变概论：丹道修士所走之道，修炼灵力达到灵肉合一，炼气期修士在不断修炼的过程中主要修炼灵气，直到灵力和肉身、识海三者彻底融合，达到神通自生获得本命神通，本命神通会因为功法的不同而不同，这个过程被称之为筑基。.
机械修士所走之道，以本命法器结成本命阵法之道，以法器作为汲取灵能媒介，本质上也是掠夺天地灵气，鼎炉境修士除了具有本命法器和练气境修士没有太大区别，融合境也就是丹道的筑基期，机械修士选择一件本命法器与识海融合，化身为器，这一件法器便是入道之基。
注解：丹道修士主修先天肉身，机械修士以法器结成寄生机制互相成就。
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