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张卿在取得所需要的玉简之后，第一时间前往了文渊阁中专门供修仙者阅读玉简的地方。
文渊阁的玉简只能使用一次。
文渊阁中专门阅读玉简的座位是类似于图书馆一般的长桌，桌子的两侧相隔一段便有一位修仙者，张卿一路走过见到不少炼器师一边皱眉一边绘制图纸。
文渊阁中高昂的知识价格在某些程度上也提高了炼器师本身具有的价值，特别是擅长于研究新法器的炼器师。
张卿随意找了个地方坐下，然后拿出了刚刚的自己选择的四道玉简。
他首先将修仙者演变概论还有金曜组合法器及阵法两块玉简收起，随后将目光落在了修仙上下百万年还有镇原城律法。
张卿斟酌一二后直接选择先打开修仙上下百万年。
作为杂项类的知识，也是最廉价的知识对于张卿来说并没有实质性提高炼器水准和实力的作用。
但是张卿知道，修仙者能发展至今一切都是有迹可循的，一个个时代的变革最终才造就了机械纪元，如果明宇说的末法成立，那么说明在机械纪元时代之前，存在更加强大的修士及法器。
他来到这个世界的立根之本是讯息，讯息所提供的法器如果和历史挂钩的话，这本书能在图纸的选择上让他少走许多弯路。
张卿朝着玉简中注入了灵能，讯息从玉简中直接涌出，纷乱繁杂的信息瞬间充斥了他的识海。
玉简中记载着的是修仙者历史中的诸多重大事件。
张卿闭上眼睛整理着脑海中的讯息。
修仙者的时代依照时间大致可以分为了九大纪元，分别为真灵纪元、混元纪元、仙魔纪元、妖神纪元、悟道纪元、飞升纪元、敕令纪元、丹道纪元、机械纪元。
其中真灵、混元、仙魔三大纪元也被称之为近古纪元，这三大时期的九州并非是人族天下，乃是无数先天真灵统御世间，在苍茫大地之上人足不过是弱小的蛆虫。
这三个纪元下的人族祭祀天地真灵，所留下的记载少之又少。
人族真正的历史一直到仙魔时代末期才真正的开始，经过三个时代的变迁，人族逐渐从祈求真灵，祭祀仙魔的愚蒙之中觉醒，无数先贤在仙魔大争势下研究修仙本质之力，在先贤呕心沥血之下，奠定了修仙之基的神魔炼体之术诞生了！
与此同时，先天仙魔之间的大战也迎来了尾声，后天血肉生灵壮大，众生首次出现万族之分，万族中强者被冠以妖之名，妖神纪元就此展开！
妖神纪元，众生仿天地仙魔淬炼血肉，以肉身凡胎灵肉合一，容纳天地玄妙，万族以逆伐先天神魔，其中人族亦然成了时代佼佼者，但是种族之间的摩擦也越发强烈。
万族皆以地为床，天为被，居仙山洞天之间，唯有人族在九州大地上建立起城邦制度与妖兽划分界限，直到人族强者姜皇羽出世，人族永昌之号响彻于九州之上，人族第一位皇者，林昊熠建立王朝制度，人族与万族划清界限，天地之争彻底打响。
也是在妖神纪元，人族彻底开始了属于自己的传说，纪元末期人族彻底踏上了九州高峰，在万族的高压之下，有人族先贤研仙魔之力本质，天地灵气之称在这个时代油然而生，练气术的体系也在此时出现。
悟道时代就是完全由人族所打开的时代，人族占据了九州并且在此基础上彻底废弃了模仿仙魔之力的神魔炼体术，人族开始自悟天地之妙，也是在这个时代，丹道仙药、神兵法器、通天符篆等能量运用体系登上了历史。
张卿皱着眉头将讯息读取到此，因为书中所说飞升概念并非是自古存之，而是悟道时代末期，强者开始探寻修炼极致所诞生的概念，提出这个概念的势力名为逐道阁，也是这个势力利用飞升的概念打开了新的时代，王朝体系在这个时代下开始没落。
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