汉末雄风

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现实的门第族望”，尤其以“是否有传家经学”为依据。

    换言之，汉末的“贵贱”，是一种“财富兼文化”层面的区别。

    因此，“家财亿万、父居太尉”的曹操，由于阉党身份，依然被划入庶族地主的行列；

    而汉室远支刘备，由于已经落魄到织席贩履的地步，一般也被视作寒族。

    至于瓜农出身的富春孙氏，更是无须多论，陈寿一句“孤微发迹”便很好解释了其门第高低。

    在此要特别强调一点，在两汉魏晋的语境下，所谓的“寒门”、“庶族”、“单家”等词汇，并非指代穷困潦倒的贫民，而是指代“中下层地主阶级”。

    在九品官人法中，这都属于下三品。

    但凡稍微懂一点历史的人就都知道，九品官人法，选举的是地主阶级子弟。

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    因此，“寒门”、“庶族”、“单家”与后世的贫贱之家有根本区别。

    魏蜀吴三主皆出身寒门，其中孙氏出身最为寒微。

    富春孙氏的“瓜农出身”、见诸多方材料。

    自陈寿的“孤微发迹”到南朝的“种瓜自给”，流传二百余年。

    这为其称帝之路，造成了严重阻碍。

    安重荣有言：“王侯将相宁有种乎？兵强马壮者为之耳。”

    此话无疑是破晓真谛。

    “瓮牖绳枢”的陈涉、汉高、明祖、李闯之徒，无不是“崛起布衣，雄霸当时”的枭人。

    虽说“尘埃中未可识天子”，但三国汉季“自有国情”。

    彼时门阀当道，笃信天命；

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    因此“不怕不识货、就怕货比货”。

    孙氏孤微发迹，固然可以附会成“斩蛇平天下”的“布衣将相”故事，但也需要参考同时代的其他僭越者。

    魏国奠基人是曹操，太尉曹嵩之子，中常侍曹腾之孙。三世二千石、家资巨亿。

    且曹操以“清途”出仕（议郎），亦历位二千石（东郡太守、济南国相），在三国君主中、最高。

    曹嵩时赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉。--华峤《后汉书》

    光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相……久之，徵还为东郡太守。--《魏书一武帝纪》

    蜀国奠基人是刘备，景帝玄孙、贵胄之后。

    刘备是个“出于宗室、而生于贫贱”的矛盾体。

    少年时刘备落魄到织席贩履，但也借“宗族资助”而游学洛阳。

    备固贫贱，但宗室身份是可以确定的。

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    即使魏国人也并不否定其“远支宗亲”身份，只是称其为“临邑侯后裔”。

    （刘）备本临邑侯枝属也。--《典略》

    罗贯中先生，显然熟知刘备刘帮主的出身历史。

    东汉末期虽然王纲崩毁，但宗室还是很有几分号召力。

    比如荆州牧刘表、益州牧刘焉、扬州牧刘繇、以及兖州刺史刘岱，皆宗室疏亲。

    相较之下，“种瓜自给”的富春孙氏，便显得尤为难堪。

    孙氏种瓜自孙钟而始，且种瓜之前便已经“家贫如洗”。

    而孙钟一说为孙坚之父、一说为孙坚之祖父。虽未详孰是，但孙坚“发自孤微”是可以确定的。

    孙坚之祖名钟，家在吴郡富春，独与母居，性至孝，遭岁荒，以种瓜为业。--《宋书符瑞志上》

    坚父名钟，因施瓜供异人而获吉地。--《异苑》

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