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（陈群）在朝，无適无莫，雅杖名义，不以非道假人。--《魏书陈群传》
此评语翻译过来，即不结党营私，待人至诚。
然而陈群其人，恰恰是一个蝇营狗苟、钻营打点的职业政客。
陈群绝非“无適无莫”，他本人有很明显的政治倾向，即颍川集团。
陈群迎娶该集团首领荀彧之女为妻，又不仅仅是由于“同乡”因素，而是因为荀彧得宠，陈群需要借助岳父家势力。
至于同为颍川士人，但出身较低的郭嘉，便曾遭到陈群毁谤。
陈群娶荀彧女，就和荀彧娶唐衡（桓帝朝五大权宦之一）女一样，都是“趋炎附势”的投机行为。
中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明，公明不娶，转以与（荀）彧。父（荀）绲慕（唐）衡势，为（荀）彧娶之。--《典略》
陈群善于结党营私，乃至曹操未死时，便有了“太子四友”的称号，可见他在宦途钻营方面的成就。
（司马懿）为太子所信重，与陈群、吴质、朱铄号曰四友。--《晋书宣帝纪》
这哥四个没一个正经玩意儿！
孝子丕看人可真准啊！
他比曹操差远了！
至于“雅杖名义，不以非道假人”也并非实情。
陈群由于自身的政治立场（颍川集团），对于集团之外的人物，多有攻讦。
比如他曾公开嘲笑已故名士崔琰“智不存身”，因为崔琰出身冀州清河，隶属河北集团，与自己并非一派。
明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，称（崔）琰为首。（陈）群以“智不存身”贬之。--《魏略》
对于颍川集团中族望较低者，诸如郭嘉等人，陈群也曾多次毁谤，乃至“数廷诉之”。
陈群非（郭）嘉不治行检，数廷诉嘉，（郭）嘉意自若。--《魏书郭嘉传》
对待曹魏宗室，陈群也并不能做到同心同德。
比如同为明帝朝四大辅政，陈群与司马懿的关系比较亲近，与曹真、曹休的关系则相对疏远。
陈群与司马懿出身相似，都来自经学大族，世代伏膺儒教；
曹真、曹休出身则相对较低，属于新贵阶层，且不以文化见长。
太和四年（230），曹真上表伐蜀，欲入斜谷，结果陈群极力阻挠；
曹真又上表，改入子午谷，陈群“又陈其不便”。
二人政见不合，显而易见。
太和中，曹真表欲数道伐蜀，从斜谷入。（陈）群以为……帝从群议。（曹）真复表从子午道。（陈）群又陈其不便。--《魏书陈群传》
值得注意的是：
曹真提出的计划，是具备可行性的。
诸葛亮与姜维北伐，曾多次兵出斜谷。
讽刺的是，曹真伐蜀（230）时，陈群的密友司马懿也曾参与军事行动，结果司马懿所部遭到蜀军阻击，一败涂地，狼狈遁走。
虽然出于避讳需要，《晋书宣帝纪》与《魏书曹真传》对此语焉不详，但在《蜀书魏延传》中却有清晰记载。
（建兴）八年，（诸葛亮）使（魏）延西入羌中，魏后将军费瑶（当作费曜）、雍州刺史郭淮与（魏）延战于阳谿，延大破淮等。--《蜀书魏延传》
魏军先锋费曜、郭淮，均是司马懿的心腹，还曾参与翌年（231）的对蜀战争（见《晋书宣帝纪》）；
可见陈群阻挠曹真伐蜀，或许是担心曹魏宗室军功过盛，影响门阀地位。
（明帝）乃使帝（指司马懿）西屯长安，都督雍、梁二州诸军事，统车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀护军戴凌、雍州刺史郭淮等，讨（诸葛）亮。--
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