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商贾走进房间，进入囲界领主殿。
他走来走去，思考着如何才能更方便地将妖兽送入囲界。
如果在主界设立祭坛，就无需自己操作，黄大贵等教众就可以“献祭”物品，还可以得到同心教“赐予”的物品，可以解决两界物资交流的问题。
这样做会不会将同心教、囲界暴露的众人眼前……
“献祭”、“赐予”都是神道的说法，而这个世界并没有什么神道，更没有听说过献祭和赐予这样的神迹……
那么，出现祭坛能够献祭和赐予，那就是新事物。既然是新事物，又有谁知道它的底细呢?
看来，是自己着相了，总是怕别人知道自己囲界的秘密，知道自己的系统。
其实，即使进出过同心教“结界空间”的人，也仅仅是知道这个空间，而不可能对自己的囲界有全面的了解。外人更不可能猜出囲界的真实情况，不可能从祭坛联系到囲界。
一个人对某事某物的猜测，都是根据以往的经验来推测的。在永安大陆，只出现过宗令这样的魂器，而类祭坛这样的存在，根本就没有出现过，没有相关的经验做基础，谁都难以猜透祭坛的底细。
如果祭坛被人发现会怎么样？
对于这样的神秘存在，除了好奇之外，只有觊觎。最恶劣的情况是祭坛本身被人抢走。
这是不可能的。
因为祭坛本身就是魂器，虚实转化是其基本功能，一个念头就可以虚化，摸都摸不到，不可能被抢走。
他忽然想到，这样的魂器出现在主界，会不会引发什么异象？
商贾立即驾驭无影游隼，隐身出城，深入横屏山区，在确认方圆两百里无人之后，才停了下来。
他在囲店购买了一个三级祭坛和一个人像型势力信物。
他发现这个人像与前世的财神像非常像，于是干脆将祭坛和人像交给山河鼎，并传递意念，将人像的形象修改地更像前世的财神像。还将两间魂器炼制成一体，使祭坛变成财神像的底座。
这个改造后的人像信物和祭坛，以后就叫“财神像”。
商贾将财神像带到主界，果然引发了魂气潮汐。
但是，没有修行魂道的修士和妖兽都感受不到这种魂气潮汐。
测试财神像的虚实转化，果然如他的猜想，可以设置为即使在可以看到的状态下，也是触碰不到。
一刻时间之后，魂气潮汐结束，商贾收起财神像，赶回三江城，还顺道去了与父亲的接头地点，父亲留言称已经收到“重要物资”。
商贾回到三江城时天光已经大亮，他与叔叔共同迎接收购站的第三天营业。
顾客们像前两天一样在排队等候。
他忽然想到，昨天晚上，在三江城妖兽收购行业欺行霸市的团伙几乎覆灭，今天三十多家酒楼的妖兽收购业务一定会受到影响，可能会有更多的妖兽送到收购站来。
于是就告知叔叔，今天准备双份的货品来兑换。还将名利酒楼的雇员情况向叔叔做了简单交代，告诉他，以后名利酒楼妖兽分解部门并入收购站，并请他物色新的酒楼总管。
这时，商贾这个为三江城奉献出一大堆热门话题的“罪魁祸首”，却躲进房间去“闭关”。
他再次进入囲界，首先祭炼财神像，将它纳入同心教的体系之中。
然后带着财神像回到主界，将妖兽献祭给它，确实如他的预计，在主界同样可以献祭物品，也可以选购同心教提供的修仙物资。
以后，即使他忙于其他事情，黄大贵也可以通过财神像将妖兽或者其他物资送入囲界了。
这个财神像，以后可能会泄密，那就提前杜撰出一个“财神”来，顺便将他这段时间莫须有的机缘都记在财神的名下。
从囲界输出的财
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