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晋升为“死之律者”的杏，不同于其他的“律者”。正如同神之键“黑渊白花”那般，杏具有“创生”与“凋零”两项权能。
“生命的仪式必须由生命换去，死亡的力量只能由死亡去平衡。”，正如“炼金学者”的墨苏所说的那样，即使是“死之律者”也不具备“复活已死之人”的能力。
杏能够看到灵魂，能够分辨出原罪的类型与程度；能够使用“忏悔罗盘”，让罪人沉浸在一次次与死神赛跑的幻想中，将自己的罪行逐条说出，直到交代所有“罪行”为止。
能够将毫不认罪的罪人，领到“崩坏意志”所处的“禁忌之门”，在群星与英灵见证下，原罪化作的怨灵凝聚体，对罪人进行“灵魂拷问”，直到其“认罪”为止。
相比于其他的“律者”，杏作为“死之律者”，似乎宗教气息比较浓郁。无论是“忏悔罗盘”，还是“禁忌之地”；本质上都是“精神枷锁”，都是宗教故事中“灵魂审判”，不可或缺的一环。
杏继承了“创生”的那部分，她希望在短暂的人生应充满希望，希望犯错的罪人能够迷途知返。
“幼年杏”继承“凋零”的那部分，她希望通过苦难的灵魂通过死亡抵达永恒，在永恒中获得甜美的爱情。
正如同希儿有另一个自己一样，杏也拥有年轻的自己；不仅如此，杏可以依靠“创生”，赋予“幼年杏”灵体的生命，可以脱离杏的身体存在。如同一个王座上的双生子，两个杏共同执掌着“死亡”的权柄。
可可利亚结束了自己对“观察者”芬里厄的报告工作，与“逆熵”其他“执行者”商议了接下来的行动方针，才决定回孤儿院看看孩子们。
回到孤儿院后，看到了杏正在给“幼年杏”讲故事。这才意识到，芬里厄已经完成了“死之律者”的“素体”挑选工作。可是，那“世界树之种”的后两个计划，还尚未告知自己。
通过与两个杏的交谈，可可利亚了解到：杏升华成“死之律者”，并没有出现性情大变的等性格问题，也没有因“律者核心”而产生巨大的身体负荷。
甚至利用“创生”的权能，提高了自己的崩坏能适应性，召唤出“幼年杏”来削弱“死亡”权柄的副作用。
“幼年杏”并未展现出失控的隐患，只是保持着童年时的天真烂漫，并未对现在的杏产生怨言或不满；甚至为了赏花，约束了自己的“凋零”权能。
随后，那枚神奇的“棱镜”，被杏交给了可可利亚。在交还给芬里厄，并告知“棱镜”是“混乱信使”的“混乱讯息”前，她希望可可利亚妈妈，也能接触到那三个神奇的平行世界。
可可利亚犹豫了一下，决定将棱镜交还给芬里厄；可可利亚清楚自己不可能是律者，不愿意接受过于庞大的记忆。
无论这个宇宙中曾出现过多少个可可利亚，相信她们都问心无愧地活过；而自己也会像她们一样，不会对自己的决定反悔。她喜欢未知，喜欢自己动脑思考，喜欢通过自己的思考探求答案，而并不是别人告知自己正确答案。
可可利亚主动找到了芬里厄，首先恭喜他，在不到一周的时间里，找出并说服对方成为“死之律者”；其次通知他，“混乱信使”送来的混乱讯息“棱镜”，并将其交回芬里厄手中；最后询问他，“世界树之种”中，自己有资格知晓的那两个计划。
芬里厄表达了感谢后，表示，并不需要杏离开这里，尊重其留在可可利亚孤儿院照顾孩子的愿望。随后，指着棱镜说：
“棱镜计划，就是“逆熵”所要背负的使命。通过棱镜，可以看到不同的平行世界。每个世界都有其各自的主角，而那些所谓的主角，很有可能是所有世界的共同的主角。
借由主角猜想，吸引人们能够在“棱镜”中，看到多个自己，这是第一步；与“棱镜”中的自
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