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在一次汇总考试之前，学生主任给我展示了手机里的一个截图。这张图来自手机朋友圈，在外省的某个校区，一个学生手拿着一张纸，上面手写着几行字：我是xxx，本次摸底考试低于80分不及格，爸妈我错了，朋友圈为证，我会好好努力，争取下次高于80分。
在疯狂的每一周，我都会在手机教师群里，看到老师被罚款的通知。罚款的缘由包括学生迟到、上课睡觉、手机未入袋放置好等，讲师和班主任同时受罚。
这一切似乎是管理者崇拜的惯技：利用人性趋利避害的特点，通过权力调整行为机制。抑或说，这一切反智和反人性行为的背后，他们是有意为之：加强中央集权，实现资本利益的最大化，及教育的政治目标。
似乎，没有比这种更高效和直接粗暴的管理方式，来抵达系统目标。它充斥于诸多组织的管理中，也产生了诸多崇拜者。而所有这一切操作，资本家美其名曰：一切为了学生。在管理层看来，都是为了学生好，真的是这样吗？
这种方式逼迫我们去服从暴政是如此强大，以至于大部分的人从生命的初期就开始过着遵从他人意愿的生活，不断错过并最终忽略了自己。尽管这种暴政从未产生完全的顺从性，但我们却经常感觉糟糕，忽视并贬低我们自己的感受，并逐渐丧失我们对自身的认同。
更令我担心的是，我们正生活在一个以权力和政治目标为导向的社会，而我们也已经习惯了以这种方式生活。我们教会孩子如何巧取豪夺、如何更有威慑力，用这种方式来应对外面的世界。但是这样会发生什么事情呢？当你一味服从，会累积压抑，从而反弹到另一个极端。而控制和战胜他人的时候，你会处在深深的恐惧中，会处处设防，担心某个人以同样的方式战胜你。这使得我们整个人的生活都处于不安全、警觉、小心谨慎和恐惧之中。
然而在中央集权的等级社会里，对权力的崇拜是如此泛滥，这还需追溯到两千多年前。
如我所料，这个机构崇尚秦国的霸道之治，商鞅变法所带来的“历史功绩”，连总监都赞口不绝。具体表现为热衷于奖惩和绩效，并在各种标准化手册中将之精细化实施。
这一肯定很具有代表性，在官方的历史评价上。
很多人并不清楚，这个中国历史上的首个中央集权帝国，事实上是建立在提着人头领赏的战争机器运转之上。所谓的法家思想，并非真正现代意义的法治，而是为战争服务的驭民术，最终演变为了帝王术。
时至今日，这种权术披上华丽的外衣，粉墨登场，我们依然能看到诸多的崇拜者。
权力具有膨胀的倾向，如同资本具有贪婪本性一样千古不变，人性不过是个容器而已。当我们崇拜权力，殊不知已经等同于崇拜了恶本身，终将遭受反噬。
秦王朝开创了中央集权，所谓“两千多年历史皆秦制”，膜拜的原因也正在于，权力结构的一脉相承。
在当今时代，还有多少人为秦王朝歌功颂德。假设你这么认为，请一定想清楚，在秦朝你是谁。你是六国的老百姓吗？要忍受暴政；你是秦国的老百姓吗？那么要比六国的老百姓要忍受更残暴的政治；你是六国的贵族吗？都被杀掉了；你是秦国的贵族吗？在咸阳的屠宰场里可能就有你；秦二世杀人这么多，他保住权力了吗？两年后他被赵高杀了；宦官赵高在宫廷里潜伏了几十年，殚精竭虑、机关算尽，最后是他赢了吗？戏剧性的是，5天后，赵高被子婴杀了。
那么在轮番残杀中，幸存到最后的子婴是最后的胜利者吗？40多天后刘邦来了，子婴投降。再过一个月，项羽来了，子婴被项羽所杀。而那些秦国剩余的公子宗族，项羽也将他们一锅都端了。
这就是很多当今学者所崇拜的秦王朝的最后下场，时至今日，依然为它热血沸腾。
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