阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
—————缤纷世界，男女可谓百年至美，于中是不是亦多能了然一己生命真正意趣
九十七.此中男女的曾经
生命中的有些事，
经历了，带不走的是无尽念想；
经历了，念想便是生命过程唯一；
经历了，唯一更成了百年无憾牢牢依凭。
整整三载了，每年忌日，慧能在玉馨坟前总有无尽怀念、无尽愧疚、无尽反省……
此时此刻，玉馨若在天有灵，对慧能决计黄梅求法，不知是多有欣慰，还是暗暗伤悲，当然人难知晓。但慧能却愈来愈坚信，自己亲近佛法并将归依三宝因缘，惟由玉馨阴阳永隔、人天两分……
世人修行，
男女既是入道所缘，或也败坏所因......
究其所以，是不是凡情只有于至美男女中方能有所了然一己真正生命意趣……
佛祖在根究自己出家因缘时，屡屡着落男女于人终难满足那其中微妙，还真非男女浅尝所能体味的吧……
男女至深至浅，虽都有一个人难知足问题。
但其中轻浮轻薄之人，无须论也；
喜新厌旧之徒，不必言也；
唯男女至情之人，一定于此世间最为美妙有其终不长久且难完满幽幽内省吧。
因此，那以问以究以求生命绝对完满之心，是不是便会因由悄然萌生了呢……
想佛祖天上地下万劫之中，遍历了男女至美至妙。人间与“颜色从容，面貌端正，不长不短，不粗不细，不黑不白，不刚不柔，冬则身温，夏则身凉，举手毛孔出栴檀香，口出优钵罗花香，言语柔软，举止安详的玉女宝恋著恩爱。”(1)但百年终是会合有期“要归磨灭”(2)，人又怎能于此男女不思不念高天长久长远呢……
可那九天之上更云外之天的男女又是怎样、又将如何——
欲界天的男男女女，人一开口、一举手、一相视，便有便是春意漫漫，你浓我浓了。这天上一日、世上千年遂心如意，似乎地老天荒，绵绵无尽。可天高天阔也有边际，日长日久总有时限。神仙伴侣如羽之身那功德渐消身重身坏坠落云天之日，其对对翩然、双双妙曼时光越长越久，人的念想，人的绝望，是不是也会愈深愈重呢......
而***之中，男女千里万里，一念之间，便能形意相应如胶似漆，但谁又能保证那随心所欲美美之历，终不成杳无音讯伤心所念、透骨所思......
再看光影缤纷人我难分的无***，那更是男女之情无限交感纠缠万足妙境了，但此中惬怀，终究亦有光影暗淡，一切不见踪迹必将到来一瞬吧……
男女于人足与不足，佛陀铺展理虽如此，但凡人一世姻缘尚难顺心，况三界遍历。所以，百年之中，如意女人不但男人生命最大诱惑，更一生最难舍离……
因为，
好女人不仅儿男顾盼难描虹霓、妙曼来就白云、如船似水月儿、澄澈幽莹星斗，亦丈夫解语醉心春花、六月甘冽山泉、秋虫鸣琴清夜、冬雪围炉小酌......不仅如此，好女人更汉子柔肠千转之牵挂、血性胆气之相涉、百事无难之内力、不老不死之寄与。
好女子于好儿男如此漫漫美妙、如此深深关联，人又怎能轻言了断呢？
因此，深悉世间男女的佛祖，便不得不在涅槃前殷殷告诫弟子于男女“相见”(3)及“共语”(4)时定要“当自检心”(5)——此中检心深虑，不亦佛祖于凡尘男女修行体察入微拳拳之心吗......
所以，凡情出家，若无男女足与不足透彻更一己生命至求了然，还真难做到发愿恪守不渝及修行始终如一。或也正因为如此，佛祖才不但拥有世间最为广大信众，也叫至求之人于中有所镜鉴不轻言出世、不轻易出家吧……
本章未完，请点击下一页继续阅读》》