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—————人于儿女至爱至疼，有时是不是还真只能心硬、只能心狠
十九.先慧后能，故名慧能
婚后日子，甜美如蜜。
本会横笛的李筱芸，很快跟行瑫学会了吹箫，而行瑫新近用心的笛声，还真吐露了一种别样的音韵。
因此，双双你浓我浓那箫笛于喁远音近声，更叫琴瑟相谐时光多生妙趣——
夏之晚，
星光璀璨，凉风拂面；
秋之夜，
皓月当空，桂香浓淡。
两人树萌下、花丛旁、院落中箫笛交互竖横，远近火萤不禁来舞，周遭草虫不期以和……
那声声情融、曲曲意逸之中，
身，不知何处；
时，不知何年；
天上人间……
而岁岁还有冬寒围炉欢悦、春暖夜深人静……
这洞天神仙眷侣日子一晃十五年，新又更添了人将为父为母美美忐忑、殷殷期盼——
那是一个无声春雨之夜吧，床头暖暖灯光里，李筱芸偎着行瑫，希望给快出生的孩子先取个名时，行瑫应之神情陶醉：
“春分将至，洁白清丽的梨花就要盛开了，我们女儿正赶上一年最美时节，就叫洁如吧。洁丽有如那可人梨花，叫人一辈子疼爱、一辈子念想……”
“相公就认定是闺女了，要是儿子呢？”
李筱芸知道，行瑫一心想要闺女，可自己心里，却更盼一个如夫君一样儿男。
“儿子？”
行瑫那本有的忧郁，刹那来归。过了好一会儿吧，才有些莫可奈何言到：
“要真是个男孩儿，就叫慧能吧……”
“慧能？听上去怎像个出家人似的。”
信佛更多拜观音的李筱芸有些不解的望着夫君。
“儿子要真想出家，说不定还是人造化。按你们信佛的所说，那可是历劫所修因缘吧。”
“相公真愿我们儿子去做和尚？”
“我可是于佛敬而远之的呀！”
“那相公什么意思，我想听听、我想听听！”
“人命运通达不误，总是因慧而后能。
如真是儿子，
愿他身强力壮，能早悟百年生命真义。不走我曾经的迷途，不历我曾经的苦痛。少年能多享自然万趣，长大工耕渔樵劳作之中，于无奈身心能多点儿自在、多点儿自主。
人先慧后能，早慧早能，故名慧能。”
“先慧后能，人不识字读书，怎得智慧？”
——自打怀上，那未出世孩子，自然成了行瑫与父亲讨论庄子一个中心话题。她虽不完全明白其中深意，但还是听了个大概。说如生一个聪明好学儿男，就决计不让上学读书，以从根儿上断了仕途念想，并多给灌输庄子人生意趣，使早早认清百年生命真义有享自觉自在人生……为此，她一直有些想不清楚，人不识字读书，又怎么可能理解和透彻做人做事深刻道理，于是便紧跟了一句。
“上学读书，是获取生命智慧重要路径。
可圣人一针见血，“古之学者为己，今之学者为人”(1)。
自隋唐开科取仕以来，“学而优则仕”(2)里那“学”的生命涵养，“优”的人格主体，更被一考决定一切的尺码给筛远了。
读书人一夜身份地位及俗世相判相看霄壤所别，不但令求学出人头地欲望张扬有加，还使形形***之人在为国为民幌子下变得更为丑陋、更加虚伪。
那能读书、会读书的男儿，只要一入庠序之门，除极少秉性非常之人外，又几人经得起名利地位现实诱惑，人最终失去的，有时远不只本然性情而已吧……”
“有那么严重？”
李筱芸瞪大了眼睛。
“筱芸哪，你也知道，人勉
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