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说到这里，太上老君略微停顿片刻，缓缓抬眼观察了四周众人的神色。
小七对这些事知之甚少，于是第一个按奈不住开口问道：“那实际情况到底是什么样的呢？老君你就不要卖关子了。”
小七还想说些什么，只是很快就被她父亲拉住了。
南极仙翁轻笑一声，最后道了句：“行了，善始善终。该你说的，就清清楚楚讲明白了。”
“不过歇下来喝口茶，且听我慢慢道来。”太上老君饮了口茶，轻声继续诉说。
“在解析之前，我们还是要承认作者在一定程度上确实存在着创作方面的不足。所以关于这座阵法的凑数之说还是要给予一定程度上的肯定。但是按照文本的内在逻辑来说，万仙阵的阵法还是有理论基础的，那就是关于阵的本质。”
“阵是什么东西呢？现代人一提起来，往往想到的都是玄幻武侠类作品中变化莫测，带有各种用途的阵法。”
“《封神演义》中除去万仙阵之外的阵法无一例外都属于这一类。似乎只要一说某某阵，大家立刻就会觉得神秘莫测，觉得一定会有什么神秘力量暗藏其中。”
“其实这是大家的误解，或者说对于阵的含义产生了本末倒置的理解。阵最初的含义是指行军打仗之时士兵所摆出的队形。”
“我们时常提到的一个词阵势，就是这个意思。说白了，民间阅兵式上的方阵也可以看做是一个阵。因为军事的需要，对于士兵的操练是十分严格的，列阵可以有效地组织起士兵的战斗力，明确行动方向和目的。”
“因此，阵形的存在就显得极为重要，如何包围敌人，如何突围，如何集中战斗力对敌人分兵合围……这都是冷兵器时代军事作战时需要调动士兵完成的，说穿了就是组合战斗。”
“这里面如果用白泽那个时代的科学理论进行分析的话，应该包含了几何学、运动学和物理学方面的知识。《孙膑兵法》中提到的阵也是这个意思，和什么呼风唤雨、驱神役鬼的法术毫不相干。那么玄幻类作品所说的阵又是什么意思呢？”
“这里我们要明确一点，那就是古代人对于阵的含义作了引申，也就是说阵并不单单指人排列的队形，而是随着时代的变换成为一种泛指。”
“那么对此我们也就清楚了，用石头摆成的就叫做石阵，竹子摆成的就叫做竹阵。玄幻类作品中的阵法往往是施法之人用法术调遣神鬼或者天地间的诸般力量按照自己的需要布置成相应的形状，所以称为法阵，也就是现在大家对于阵的通俗理解。”
“关于这一点，我们还要补充一点，那就是风水学对此的影响。风水学对于家居、葬地等建筑特别讲究地理环境以及物品摆放，认为通过特殊布置的阵型可以调动气来达到某种效果，这种思想显然也融进了人们对于阵的理解。”
“回到万仙阵的解析上来，如果说之前的截教阵法属于修道之人按照自己所长摆设的法阵的话，那么万仙阵显然立足的是关于阵的本义，也就是说是行军时的队形。万仙阵的意思就是说由万仙布置成的战斗阵势。”
“那么，有人会说了，说来说去这不又说回来了吗？还不是神仙在玩群殴？”
“没错，从人数聚集上而言，成千上万的仙人组成编队的确是群殴的规模，但是关键就在于通天教主明确了这是在摆阵，而不是简单地调兵遣将。”
“老君和元始天尊也一再强调说这是座恶阵。诛仙阵杀伐太凶，奥妙无穷，用上这两个字毫不为过，若是万仙阵仅仅是凑人数的话，哪里来的这种形容？难道就因为人多动手就称作恶？”
“那商周双方的军队岂不都算恶阵了吗？显然作者是另有深意，只不过他自己不知出于什么目的没能在文本里体现出来，使得万仙阵有烂尾之嫌。”
“原文再三交代，万仙阵是
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