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一座阵法，而非由神仙编成的战团。按照原文的介绍，此阵是以通天教主为阵主，金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母和申公豹为四个阵眼，其他的仙人则围绕四个阵眼依次排开。”
“通过二十八星宿的出场，我们不难想象这座阵法中必定是五色旗幡按方位排布，四大阵眼和通天教主按照八卦中的五行方位排开阵势。当然旗幡也必定是成千上万，看得人眼花缭乱。”
“而且万仙阵又在文中透露截教众人按身份所立有高有低，那么不难想象这座阵法必定是从上到下分层的，可能是在高山之中，也极有可能是悬在半空中，由大片云朵托起的，其占地面积怕是要远在诛仙阵之上，只怕是七八个山谷大小也是极有可能的。”
“书中存在着一个问题——极力渲染万仙阵的厉害，可说来说去还是只看到神仙跳出来打架，没看到这阵法有什么玄妙。”
“其实刨除作者创作中存在的情节缺陷，我们可以这样来理解。万仙阵属于截教倾巢出动和阐教一决雌雄的中级阵法，截教众人自然是有什么看家本事都要拿出来。用法宝的、使异术的、摆阵法的……”
“这些人按照通天教主的指示，或聚或散，绕着各自所分配到的阵眼来准备，单等交战之时显出自己的能耐。就像天门阵一样，名为天门阵，实则是七十二个，也有说八十一或者一百零八个的，合在一起称作天门阵，十绝阵也是如此。”
“所以万仙阵也极有可能是属于这种组合阵法的，阵里什么花样都有，证据就是通天教主和两位师兄较劲回身在万仙阵中显出太极两仪四象阵这三个阵法，还有就是洪锦和龙吉公主殉难之时书中提到，说金灵圣母当时正在七香车上施法布阵。”
“只不过，作者仍是无法驾驭自己的文本，双方展开对决之时仍是只通过描写厮杀场景来凸显战况激烈，如何施展法宝和运转阵法都没有提及，这就给大家留下了万仙阵是一个鸡肋阵法的印象。”
“很多人认为，万仙阵纵然厉害，只怕在通天教主丢失的四口宝剑下还是难逃被破的命运，通天教主摆下此阵完全是枉送人头。”
“其实通天教主在诛仙阵后估计对此也不是没有考虑过，因此他在设计万仙阵之时必定也会想到此节，阵中花样百出，而且整个万仙阵有四个阵眼显然也是对应四口宝剑的。只怕通天教主也想到了克制四口宝剑的方法，此外他还备有六魂幡，自忖不会就此落败。”
“可惜实际情况却是刚一开战，截教这边就没了龟灵圣母这一员大将，等到双方混战之际，文殊广法天尊、普贤道人和慈航道人缠住了金灵圣母，燃灯道人定海珠出手又将其打死，待到四口宝剑出鞘之时，阵眼只剩无当圣母和一个实力够不上四大弟子档次的申公豹，而且二人见势不妙也逃了，至于通天教主寄予逆袭的六魂幡也被长耳定光仙给带走了。”
“就这样，由于重要元素的先后失去，一座规模巨大的万仙阵终于迎来了最终的毁灭。”
“前辈基于作品的分析，确实事无巨细。只是听到现在，我突然想起曾经的一种论调。”徐徐笑意盈盈，低声说是。
太上老君也是来了兴致，接话便问道：“愿闻其详。”
徐徐左右打量，发现南极仙翁与盘泸都是笑着看她，端的是一副听君细说的态度。
于是，徐徐抬手拍了一下通天教主的肩，笑道：“我今儿算是听明白了，你们几位，那叫一个兄友弟恭。”
“我接下来要说的内容，或许会有失偏颇，还望诸位多担待。”
说完这句，徐徐开始娓娓道来，诉说了一个很有意思的事情。
只听她道：“众所周知，小说《封神演义》是一部古典神魔小说，其历史背景是兴周灭商，实质则是截、阐二教争端。其史诗般的篇幅和天马行空的想象一直被世人津津乐道，对于封神
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