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“可以说，这些有大本事的，得了仙身的，本身涵养都很好，从不为了什么名利就无端去找西岐的麻烦。而通天教主重用申公豹也是在诛仙阵之后，两教彻底撕破脸以后。”
“总之，从所在之处来看，二教都选择在景色秀丽的仙境之中，从这一点看不出有什么不同。”
“其次，从两教教主讲道这一处来看也看不出来不同。从原文来看，玉虚宫弟子擅长论道，这没什么可意外的，甚至有人认为阐教的阐字就是当做阐释道的真谛的意思。”
“可是我们在广成子三谒碧游宫一回也可以看出，截教也有讲道的环节。虽说通天教主讲的什么外人不得而知，但一定也是修心养性、悟道求真的妙谛，断不至于教唆犯罪的歪理。想是玉虚宫开坛讲道也不过如此，所以从讲道这一方面也是看不出来的。”
“最后，让我们看一下两教弟子所学习的本领。一般而言，读者能区别出二教的不同都是在这一处，甚至书中也有意给他们贴上标签。”
“阐教的往往是霞光万道、瑞彩千条，或者是香风阵阵、或者是金花飘飘，而截教的多是阴风惨惨、鬼哭神嚎，要不就是雷火、烟尘掩人耳目。”
“其实，两教最大的差别还真就在这里，翻翻原著我们会发现一个规律，那就是论道这方面阐教绝对是占上风，只要截教的敢听我道来，阐教绝对能叽里咕噜说出一大堆比截教还高明的道理。”
“到了手底下见真章的时候，论兵器技击双方互有长短。但是只要斗法，阐教的如果没个准备，十有八九就会处在下风，一旦对方施展独门法术或者拿宝贝，这边要是稍有差池绝对吃亏。”
“对比一下我们会发现，如果把阐截二教比作两所大学，从课程方面来看，无论是理论课、武术课还是炼丹药、学法术，两所大学课程设置完全一样。”
“不同和差别完全体现在理论和法术实战这两方面：阐教对于理论的探索很深，特别是对于道的本源的探索，所以法术修炼上阐教基本修炼的是通过探索大道衍生出来的技能，所以我们看到十二上仙通过修持内丹所发挥出来的护身法术十分厉害，对像五行遁术、移山倒海、掐指预测这些传统技能掌握得可谓是炉火纯青，至于理论研究那更是深不可测，基本上讲理这方面截教是遇上一次输一次。”
“截教对于理论的探索没有阐教那么深入，这直接导致对于道的分析和研究不如阐教，所以论辩上往往吃亏。但是截教对于道的变化性和实际应用明显高于阐教，活学活用的直接结果就是截教法术专业的蓬勃发展，纵观截教法术，真可谓是变化无穷、包罗万象，单单就是一门勾魂夺魄的法术，就有若干种不同的表现形式。”
“其余门类有专用兵器的、有放火的、有放风的、有用毒的、有使金光的、有摆阵的、有单用法宝的……林林总总、不一而足。”
“可以说，阐截两教的直接不同就在于对道术二字的侧重点不同。阐教偏向于道，因此法术只是修大道过程中衍生出来的种种应用，所练的法术也都是对道的探索。截教侧重于术，因此道对于他们而言是炼术的根本，道是通过术的存在体现出来的。”
“这么一来，我们就对书中的一些事情看得十分透彻了。阐教正因为重心性的修持，精于对道本源的探索，所以难度很高，收徒很讲究根器的优劣，甚至饮食都讲究素食为主，强调清心寡欲，因此人数极少也是正常。”
“截教重技术的把握，只在于一个活学活用，不计较出身和心性，因此不管是人还是妖魔鬼怪，上手都极其容易，饮食言行也无什么限制，酒肉荤腥不必特意相持，弟子众多便在情理之中。”
“下面试引太乙真人和石矶娘娘对话中所说的一些诗句和话语给大家看看，便可分晓。”
“娘娘笑曰：“道兄差矣！你将教主压我，
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