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归丹定五行、返本还原把剑进、龙心指路悬左足、穿越云天指星宿、抱拐出鞘阴阳触、玉龙抬头风云吼、武当横云观日月。
风舞梨花迎面起、拂过荷花根亦牢、纯阳追月云中絮、碧波浪中神针奇、并指穿云少阳开、刺破层云化飞雪、春风梨花八方飞。
一气纯阳下荷塘、寒塘波涌神龙现、双龙探穴左右分、游龙碧波上九楼、倒背拂尘反手来、右拐一剑进中枢、游龙缠蛇入海流。
秋江横钓具杆外、五行三剑入阴维、龙蛇盘圆金戈起、神龙隐现单边绕、左拐一剑化为撩、破开石门穿三焦、引龙入海随身緾。
风吹荷花根亦牢、白云缠绕紫气随、穿云破雾白云边、龙飞凤舞行如风、拨草擒蛇七寸中、寒水渡萍翻腾急、一波千丈古洲头。
太阴举柱下尘埃、神光护顶祥云穿、龙珠飞旋随身依、阴阳合道重交手、倒步悬足背剑收、归丹提剑五行定、功归大道气血润。”
除口诀之外仅有十二副配图，而这配图之间却又都无法连接贯通，根本就是十二个单独的站姿。说是剑法，每幅图中之人都是并指为剑虚指而出。难不成吕祖如此图省事，连剑都懒得画？这些配图令人看得十分不解。
宋翊耐着性子继续向下看去，却又有一段文字是用来讲述人体的经脉：“十二正经连脏腑，沟通上下气血通。手之三阴胸走手，手之三阳手走头，足之三阳头走足，足之三阴足走腹，十二正经循有序，阳明对阳明太阴对太阴，气血非能妄相通。
另有八脉不属脏腑离表里，别道奇行称奇经，连与十二正经间，八脉为泽经为渠，积蓄渗灌十二经，任督二脉自有穴，冲、带、跷、维六脉穴，皆于十四经络中。打通任督为小成，八脉贯通方大成，八脉一通正经任行，方可练习上乘武功。”
手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经，这十二条经络在人体内，连通五脏从头至脚运行气血，十分重要。但这十二正经只能按照脉理运行连接，而不能随意互通。
而人身中还有八条经络却不与脏腑等部位相连十分奇特，称为奇经，因有八条又称八脉。分别为：任、督、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维。
这八脉之中除任督二脉自有穴位之外，其余六脉的穴位都是与任督二经脉和十二正经共用，也可以认为寄藏于十四经中。
十二正经像沟渠河道一样可以运输气血，八脉就像胡泽一样横于沟渠之间，不但连接十二正经，而且可以蕴藏部分气血起到缓冲和调剂的作用。因此，就像打通任督二脉一样打通八脉，让气血在十二经中任意运行才是大成，才能练习上乘武功。
文字中说，欲通八脉先通冲脉。任脉起于小腹内胞宫，下出“会阴”，经“***”，沿腹部正中线向上经过“关元”等穴，到达咽喉部“天突”穴，与足三阴经交于小腹。
而手三阴经又借足三阴经与任脉相通。因此，任脉总任一身之阴经调节阴经气血，乃为阴经之海。qδ
督脉起于小腹内胞宫，出“会阴”，向后行于腰背正中至尾骶部的“长强”穴，沿脊柱上行过“命门”诸穴，经项后部至“风府穴”进入脑内。手三阳经、足三阳经都和督脉在大椎穴相交会，因此督脉乃为阳经之海。
冲脉起于胞中，下出会阴，并在此分为三支：
一支沿腹腔前壁，挟脐上行，与足少阴经相并，散布于胸中，再向上行，经咽喉，环绕口唇。
一支沿腹腔后壁，上行于脊柱内。
一支出会阴，分别沿两股内侧下行到足大趾间。
冲脉上至于头，下至于足，贯穿全身，为总领诸经气血的要冲，乃是十二经脉之海。
正如文字中所述
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