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能感受到这个世界的本质。当那些民众树立起神像，朝着那些东西膜拜祈祷时，确实有些存在在接受他们的讯息，顺带做出回应。辉明洲的神灵数量众多，可能成百上千了，绝对不止是离方国的那一个。”
王衍则完全不信：“胡扯什么？我活了这么久，从来就没遇到这么多神。”
钱塘：“你说的神，是离方国主那种正神，正神都是有明确来头的。我说的神指的是民俗神，这些民俗神比你弱小，自然会避开你。而且你过去其实遇到过几次神怪，你没留心，全杀了。”
王衍：“我以前杀过神？”
“你在离方国首府，在下水道里遇到过一群神秘教派的人，他们召唤了一个全身漆黑的怪物，那就是神。结果你遇到了他们，把他们整个教派连神一起杀了”
“什么时候的事？”王衍摸了摸脑袋：“我在下水道里杀的人太多了，早记不清了。不过这么弱，应该没什么威胁吧。”
钱塘：“但也有些神是比较强的，你看看那些镖师，他们脖子上带着的东西。”
虞尧望向那位还在喋喋不休的老镖师，他脖子上有个油光发亮的大粗绳子，绳子上穿着一个圆形木牌，几颗兽牙，还有些珠子。看着像是个便宜的首饰。
其他几个镖师、客商的脖子上也都带着些首饰。有些挂着玉石、有些是石雕、有些串着纸符，看着都是些祈福避祸的宗教饰品。
钱塘解释道：“老镖师那串绳子上串着的东西，分别代表着三位神祇。我感觉得到那些东西正吸收着老镖师的信仰，将凝聚的力量传往三个方向。木牌指向正北，兽牙指向西北，珠子指向东方，指向的方向，应该就是神灵所在的位置了。这三个神应该都不弱。”
虞尧心下好奇，但那个凶狠的老镖师又不愿和他们废话，吓唬了他们一阵，就骑马走了。 其他随着商队的客商又有些凶恶，一副沉默寡言的样子，不好搭话。但好在还有个云顼副院长，在书院的时候，听其他教授说，云顼对各地风俗了解甚多。
虞尧便控制马匹，凑到云顼身旁，开口问道：
“云院长？”
“怎么了？”
“这些随队客商和镖师，身上都带着些符纸雕塑之类的东西，这些是什么来头？我们要不也搞点？”
“你问这些干什么？”云顼压低声音，悄声说道：“纸符应该是找各地神祠祭师画的。这些年Yin祀泛滥，各地到处都是私设的祭坛庙场，总之，都不是你该问的。”
“我只是有些好奇，那些雕塑首饰的造型非常特别。那个老镖师脖子上带着的那串东西，我也挺在意的，都是做什么用的？”
“……其他的我不知道，但老镖师带着的那个木牌，应该是供奉八方神的；兽牙应该是代表开山君；珠子，可能供的是木祖母。八方神是庇护游人平安的，开山君管的是山林里的虎豹豺狼，木祖母管山林树木，走南闯北的人带着这三个，都是祈祷别遇到灾难——这都是民俗信仰。切记，子不语怪力乱神，我们敬而远之即可。”
“那这些神有没有自己的主要道场，或者发源地？”
“这就没人知道了，民俗信仰和朝廷册封的土地城隍不同，分布本来就广，流传开之后到处都有神祠祭祀。不去考证，没人说得清。”
联系钱塘的感知结果，此刻八方神在北，开山君在西北，而木祖母在东。这些神说不定还有实体存在，正在这片大地上游荡。
虞尧回忆起前世所读过的民间信仰考察报告，里面尤其强调了：民俗神话中被祭拜的神，来源非常杂乱：
人们恐惧蝗灾，可能就会供奉出“蝗虫将军”；人们畏惧某个杀人如麻的强盗，可能就会设立祭坛安抚这个强人的冤魂；人们感谢某个父母官的德政，也可能会树起牌坊以作供奉……而这些处于种种理由被供奉出的神
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