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古代刀客养家日常[古穿今]

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第60章 第 60 章(3/3)
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,等回去我会拿到县里做正式的调研和计划。现在跟你们两个通个气儿。”

    “小廿,野人观我们肯定要大力开发的,到时候把这里打造成集人文、历史和自然于一体的又红色又传统的旅游区。”

    “到时候小廿道长作为道观的传承者,可以做咱们旅游区的代言人。”徐副县长笑呵呵地说,“我瞅小廿道长这形象也很好哇,这学识也很好哇。到时候把你的事迹报道出来,一定很受欢迎。”

    刚才开会的时候,阮祥云把自己那个打造廿七成为网红带动老梅沟·野人观发展的想法汇报了一下,徐副县长觉得很好。

    现在网络经济、流量经济是他们这些管理者都必须学习的东西。现在整个社会的发展都离不开网络了。过去的一些传统发展模式已经走不通。

    川藏某贫瘠贫困地区,以一个少年网红为支点,全面撬动地区旅游资源,甚至旅游局的局长都亲自下场,拍视频、搞宣传,大力促进当地旅游业发展,是这两年许多地方都拿来学习的案例。

    县里也搞过,想搞出乡村网红,但一直不温不火。签约的几个个人和几家MCN也不太给力。

    直到今天,徐副县长打眼一看廿七,自带光环!

    廿七思想封建落后,不肯拍照入镜。徐副县长觉得没什么大事,人都是有局限性的。到时候安排一下,给廿七把九年义务教育该学的东西都补一补。

    他有底子,文化这块问题不大,主要自然科学知识方面补一补,让他跟现代文明社会接上轨。

    他还这么年轻,等该学的都学了,自然会改变思想。

    想的挺好,哪知道廿七说:“我不是道士。”

    青华道长也说:“他不是道士。”

    徐副县长:“?”

    大家:“?”

    阮祥云:“……”

    阮祥云这才想起来,廿七真的不是道士。
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