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河落九天，。
长诗如：‘君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回，；‘行路难、行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，等等，哪一首不是天地之气象、乾坤之写照呢？”
安忆说到这里，忍不住停下来喝了口水，才又说道：“当然，除此之外，关于透视法还有一点是必须要说明的，那就是中西方古代艺术家，在绘画作品上所赋予的思想是完全不同的。
比如中国山水画，你看画必须从上往下看的，整个过程从最上端的天高云远、由远及近，一直到流连盘桓的水边林下。
而西洋画则不同，它本身就是一个锥形的透视空间，必定是由近及远，最后目极于无穷、消失在一个点上的。
这就与中国人的人生态度，或者说中国古典哲学的观点不一致。
易经中有一卦叫《泰》，第三爻的‘象，曰：‘无往不复，天地际也，。
孟子也说：‘学问之道无他，求其放心而已，。
《中庸》里面更是说：‘君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑，。
这些道理，无疑都是古人在时刻提醒着我们，人生之事，并非像西方人那样只顾一往无前就好，同时也需要回过头看看。
而那些古代的艺术家们，则是用绘画的方式，在委婉地跟我们表达着这些本是出自先贤们对世界本身所发现的亘古与恒常的人生道理，以便我们更好的对待人生、活出各自的精彩。”
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