34. 不其山开山纳新[上](3/3)
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人群中走出一位少年子弟，一步一顿，足履动声，前面一只白色丹鹤翩翩飞舞，凤目蚕眉，面容清秀，皮肤黝黑。少年应了一声：迄。双手递上竹签。
执事接了竹签，丹鹤没入竹签不见，未有言语只是望着少年。此刻周围有人言说，石帛。少年才恍然知觉，遽忙由怀中取出石帛交与执事。
庭中央，有一处四方白色帷幔上绘黑色饕鬄纹，面向执事一方帷幔升起，显出一尊一人高四足琉璃方鼎，饰兽面纹四组相同，耳穿为圆拱形。
方鼎有子商契书铭文一字作“大”，一字为“材”。大材琉璃方鼎稽验新入子弟根器，大材两字也寓意，尽获有大根器的大材子弟。
入新六十三少年，依执事所言，立于方鼎一侧右手手掌触及鼎身，只见鼎内泛出泉泉清水，水位逐渐升高，至四分之三处水止不动。
执事说道：“根七窍器优。”一并录记于石帛上，交与少年，少年施礼致谢。
随后几名求学子弟皆不如方才那位，有根五窍器良，根七窍器良，根五窍器下，根以身体开窍多为上，器别以优、良、下、劣四品。
“入新五十三！”听到执事呼自己签数，艾刀前行双手交递竹签，应答：“迄。”又递上石帛。此刻艾刀立于大材鼎一侧，心中忐忑，虽己身曾与天地合其体，与道德齐其生，对修行信心十足，却是生平第一次验证根器，举起右手迟徐触及琉璃方鼎。
四足大材方鼎内泛出清水，越升越高，四分之三可为器优，鼎内水仍然升高不止，那名执事也安步近身察视，水已然要盈出方鼎。
周围观望子弟皆惊呼出声，鼎中水忽然复降迅疾，止于四分之一处。
执事说：“根九窍器劣。”录记于石帛上，一并竹签交与艾刀，艾刀接过施礼致谢。
徂]外行走，一阵山风吹过，艾刀身起一个冷颤心怨脱口而出：“山中无常天气，风气堪凉未必然，轻寒不是可人天。”
被刚才皮肤黝黑根七器优的少年听闻笑了笑。
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（注1）象魏：“魏”和“巍”是通假字。周天子﹑诸侯宫门外一对高建筑，亦叫阙或观，象魏为悬示教令的地方。国家礼法教令为“象法”，用来悬挂象法的载体就是象魏。《周礼·天官·太宰》“正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃县治象之法于象魏，使万民观治象，挟日而敛之。”象魏最早的普法教育。
象法内容分十二类，布法象魏，在楼阙上公布法令。
（注2）衣衿纰之：衣襟边缘镶边。
组紃[x]：编制一起细带。
缁撮，]黑布制成的束发小冠。《诗·小雅·都人士》“彼都人士，台笠缁撮”