兰陵风流

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到中成。第三境我目前还差火候，未到小成。”

    萧琰闻名而肃然，“一指定万法？……这是万法有序？”

    定，是和“乱”与“动”相对。

    不乱，就是有序；不动，非是固定不动，而是稳定。

    沈清猗观想太玄图，从阴、阳、中三极的对立统一和融合转化中，会意出了“三生万物、大道同源”的万法有序之道。不论何种道法，都脱不了阴阳，这是气和元素的本源；再加一个中，是时间空间和虚无，这就涵盖了所有的道法。

    沈清猗的太玄一指定万法，以“中”驯阴阳万数，以“中”定时空虚无，将对方道法的玄奥莫测稳定为有序，稳定不是固定，有序也不是破解，但将隐藏的道法明晰出规律来，等于是显相，显相了也就可测了。

    沈清猗的思维逻辑和一般修道者不同，修行在她眼中是玄妙的同时也是求解题目，大道在她眼中就是最高深的证明题，任何道法都是这个题目的分支，解析法则的第一步是要将隐藏的法则题找出来，会不会解题是一回事，但题目显现出来，就有了解答的可能。

    萧琰佩服道：“姊姊你这一指下去，我刀意的虚实莫测就变成实相了。”将她隐藏在虚实变幻中的刀意显现出来，未必能破开或者硬接下这一刀，但直面这一刀的难度已经降低了一半。清猗若是对手，会是很可怕的对手。

    最关键的是，清猗现在只是筑基期，大约相当于武道的融合境，和自己差了两个大境界，却已经在道理法则上与自己齐平了！否则那一指“定万法”不可能让虚实之间的刀意显相。以这种悟道能力，若是晋阶到洞真境又如何？

    当然以萧琰自己洞真境大圆满的道法境界，说清猗在道理法则上与自己“齐平”是夸张了些，但道法的高度取决于木桶最长的那块板——清猗“最长的那块板”已经进入洞识世界之真，在道法高度上已经是洞真道君的层次了；目前差的是修为的累积，还有道理法则的横向拓展。

    诚然，道理法则的纵深高度决定了道树的高度；但道理法则的横向拓展，决定了道树枝桠的多少，枝桠越多越繁盛，以后道树结出的道果就会更大，对未来的发展更有利。……萧琰已经想到沈清猗结成道果晋阶先天后的事了。

    但她完全不觉得“想得过早”。

    沈清猗微笑看她，说道：“你方才的刀气上只有不到一成的真气，若有三成真气，我的一指定万法在道意上可以定住你的法则，但力量上定不住，刀意一挣，一指定万法也就崩了。”

    这就是以力破巧、一力降十会，道理法则再高明，没有相应的力量，也会被对方强力破开。

    萧琰认真说道：“修为的差距只是暂时的，道理法则才是最重要的。”清猗和她的道是不同的，当然侧重点也不同。

    她修的武道是以力证道的路子，战力很重要，越到高阶，越不可能以静修感悟进阶，武道的目的不是为了动武，但修行过程不能止戈。而道修走的是炼气养神、以静悟道，元神本就是喜静不喜动，大道也是至静无欲的，道修以静坐炼气养精神，以清静心去体悟大道法则，提升生命层次修长生，至于力量，那是提升和法则自带的，不是道修的目的。

    故而武道前期是重修为，修为上去了，到了洞真境才是完全入道，直接与天道交相感应，之前想重法则也重不了，天道没给你开这扇门。而道修有元灵根，天然与元气亲近，静坐就可以吸纳元气修行，炼气筑基后就可以感应天道，故而重法则感悟，只要法则上去了，累积修为就是打坐炼气的事。

    沈清猗也没有元灵根，但她存想入道后，就自然有了与天道感应的“元神”，道修是因筑基修出元神才与天道直接感应，沈清猗入道后直接走到了这一步，元神孕出的那一霎，天道直接以元灵气灌百会而下，辟出上中下三丹田，有没有元灵
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