第 311 章 311：有情无情，人间仙(4/6)
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已有一位道士静候着。
那道士年约二十六七，容貌普通，气度却沉凝，已有登极境大圆满的修为，应是三清宫的年轻才俊。他看见萧琰便迎上前，稽首行了一个道礼，沉和声音说道：“无念道君，贫道玉清宫理衍，奉玉清掌教之令，接您去玉清宫。请随贫道一行。”
洞真境即入道，道门子弟均称宗师境为道君，不分道门内外。
萧琰回礼道：“有劳理衍道师。”
心想：原来是玉清宫的“青年英才”。
她在剑阁背过《道门道君录》、《道门青年英才录》，前一卷是三清宫各掌教长老的名录，后一卷是三清宫的青年英才，五十岁以下的弟子都属于青年，根据每十年一届的三宗演道会上榜排名，按修为、心性、天赋、量度等综合评定，其中榜录中就有“玉清宫理衍”，虽然与五十岁以下的青年宗师相比，修为不算突出，但心性、天赋、量度的评定都是优。
纵观三清宫的洞真境道君中，显然没有比萧琰更年轻的，修为境界与她相当的，估计年龄也是她的两三倍，拉出来高下立见，于是玉清掌教派遣了一位很有潜力的青年英才来接她，也是相当有心了。
萧琰心里一笑，看破不说破，和理衍上了崖顶，下了云霄峰，往北行出几十里，便遥遥听见远处翠峰传来笛声。那笛声清亮，让人听之脱俗，如饮仙风玉露，浑身内外都一轻，灵台也清明无比，如在仙露中浸过一般，洁净无垢。
萧琰顿时惊叹，她听得出，笛音里没有丝毫元气附着，纯粹是对道意的理解。她向翠峰遥遥行了一礼，转脸询问理衍，“不知这位先生是哪峰道君？”
——这是一位先天道君！
理衍稽首尊敬道：“此为玉清宫长老，灵音峰峰主，道湘子太上道君。”
咦？！
萧琰恍然，感叹道：“原来是韩先生，难怪音道造诣如此之高。”
这位就是八仙中“韩湘子”的原型呀，原来竟是音道先天。
笛声一个回落时，忽然有歌声加入，伴着竹板击打的节奏，歌声洒拓不羁，浑然不在意世间的悲喜忧愁。奇异的是，明明吐字清晰，倾尽耳力却听不清是唱的是什么字儿什么词。
萧琰闻歌声只觉心胸一畅，仿佛天地间再无什么挂碍，就连沉在心中的因沈清猗而起的感情困扰，也在霎时间了无痕迹。
她再次惊叹，又向歌声传来的西南方向遥遥行了一礼，询问理衍，“请教这位先生的尊号是？”
这也是一位先天道君！
理衍依然尊敬，说道：“这位是上清宫长老，栖篁峰峰主，道和子太上道君。”
萧琰恍然道：“原来是蓝先生！”
她真是有幸，遥遥见过“韩湘子”后，又见到了“蓝采和”，原来这位也是音道先天！
道门果然底蕴深厚，世间难得一见的音道宗师，她一下见到两位，还是先天。
心想，不知后面会不会见到“曹国舅”的原型，道会子道君。
八仙中除了大唐之前的两位先辈外，今世六仙中，至少有五仙她能见全了。
萧琰知道八仙都是道门真实存在的人物后，心里就萌生了一个问题。
——道门将这些先天道君神仙化，是他们行走人间无意中成就的声名，还是道门有意的塑造和宣扬？
萧琰更倾向于后者，既然道门编撰的神话都有隐藏的含义在内，那么“人间八仙”也不会是平白而为，必定有深意在内。
道门编的神话是跟人族文明、世界真相有关，根本目的是为了道统传承，那么人间八仙的目的又是什么呢？也是为了道统传承吗？或者，更具体一点说，是否跟天启有关？
以前萧琰不会这么想，但读了《远古原史》后，知道了天启的前因，她就会将道门的神话和传说都与天启相关联。
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