兰陵风流

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佛，也要对着一个泥胎木塑的神像，或者是神龛吧？”李翊浵代父亲说道，“在南部湾的时候，十几万人的意念都是对着火山下而发，意念可以集中在一起，并且距昭华很近。

    “但按墨徐阁主的意思，要将昭华残余的这点星星之火燃成燎原大火，不仅仅是要补充她耗竭的神念、复苏她的元神，更多的念力是要用于抵御她跨越境界后的反噬，所以需要几千万人的念力。但几千万人，不可能集中到一个地方。”

    圣人拧眉心情沉重，除了这一点外，他想的更多。

    ——按照剑阁阁主说的，即使做到了汇聚几千万人的念力，昭华复苏的可能性也只有五成。汲取念力，不是喝水般容易，咕咚几口就喝下去了，这是很艰难也很漫长的过程：一要看千万人的祝祷是不是虔诚，只有虔诚的念力才能凝实，不至于在天地元气中飘渺消散；二要看昭华沉眠中的潜意识是否足够强大，否则念力送过来，不能汲取就是白费力。

    圣人对于第二点倒是有更多的信心，但对万众一心的虔诚，却是信心不足了。

    这不是十万众，百万众，而是几千万众！

    也不是南部湾众志成城救人的亲历场景，没有身临其境的气氛感染，让人们隔着千里万里之遥为帝国未来的储君祈福，这个祈福的念力能有多虔诚？

    申王与霍王用神识商议了一阵。

    申王开口说道：“陛下，要聚拢人们的念力，昭华必须回京城。只有长安皇宫，才是天下万民都知道，并且最崇敬的地方——万众一心的念力会一致向着长安，皇宫。我与霍王商量后，觉得将昭华放在太极殿最好。那里是帝京的中轴线，也是乾卦的九二之地，见龙在田，其尊贵仅次于九五君位。”

    圣人学识渊博，当然也通晓易学，九二虽然不是五爻君位，但却具备居中的君王之德；而且，这一卦也象征着积蓄了足够的力量，就能飞龙在天。所以九二之地向来是仅次于九五君位的大吉之地。

    但圣人又有疑虑，“太极殿位于旧宫，只为历代皇帝登基大典用，恐人气不足。何不选含元殿？”

    含元殿是大明宫前朝的大殿，也是建在九二之位上，自仁宗皇帝迁入大明宫后，含元殿就取代了太极殿，用于正旦、冬至的大朝会，而每年的正旦大朝会更是诸州上京朝贺，并有诸藩属和各外邦的使臣来贺，人气最盛，圣人觉得相比太极殿这里更合适。

    申王解释道：“还考虑到一点，太庙位于皇城中，距太庙更近。元神属阴，有历代先帝英灵庇佑，运数更强一分。”

    圣人一想确是如此，果断道：“那就定在太极殿。”

    圣人又问霍王，“人和、地利有了，天时指的是？”

    阁主在剑塔对霍王说，要想增加成功的机率，必须天时、地利、人和俱备。

    “天时者，气运。实力再强，但气运不好，遇到危险避不过去，那也是折戟沉沙。”霍王说道，“昭华能在万死中得一生的机会，除了她的实力外，还缘于她的气运：

    “一则，有两位洞真境大圆满、一位洞真境中期、二十名登极境司卫在她身侧，生死之刻拼力护之，为她悟道则争取了时间；二则，昭华穿着陛下给她的法阵护甲，也为她争取了时间；三则，昭华恰恰能在那个生死危机关头，悟出空间道则，元神创界；四则，南部湾的十几万众为她祈祷化念；五则，萧悦之的命牌带在昭华身上，她的一部分气运，加诸于昭华身上；六则，萧悦之感应到昭华出事后，以神念气机通过虚空映照，因有她的命牌为介质，完全加诸于昭华身上。”霍王说到后面二则时，神色有些古怪。

    圣人和申王心里都有些欣慰，目光却都看向李翊浵——你女儿的命牌怎么到了昭华身上？

    李翊浵眼也不眨，“被昭华抢去了。”

    圣人眼角一跳。

    申王霍
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