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“冬天辟谷，可以不吃东西。”许由说，“有些动物要冬眠，避过难以觅食的季节；人也可以做到，而且人可以用意念控制，随时就能实行，会比动物做的更好。”
许由吃下几颗核桃后，走到小溪旁用双手捧水连喝几口。
“先生连瓢盆一应器皿也不用吗？何其简约也？”帝尧不解地问。
许由从树上取下一只瓢，舀起半瓢清水送到帝尧面前。
“朋友送我一只喝水用的瓢，我嫌带在身上碍事，也就挂在树上弃之不用了。”许由说，“鸟兽不借助工具，一样地吃喝玩耍；如果人类过度依赖器具，反而会使自身的器官退化的。”
“我们进入箕山以来，连您也只遇见两个人，您不感到寂寞吗？”帝尧问。
“那个人一定是巢父了，…”
“巢父？”
“对。人们不知道他的名字，也不知道他是哪朝哪代人，因他常年住在树巢里而得名。巢父堪称是一位真正的遁世高人，活神仙。”许由说道这里，呼啦啦来了一群鸟兽。猴子们捧着各色鲜果，狗熊拿来山芋和蜂蜜，青鸟则叼着几支无花果。
许由一一接过，放在荷叶上，连声说：“谢谢，谢谢，大家一块儿陪着客人会餐吧！”鸟兽们飞的飞、跑的跑，“轰”的一下走光了。
“它们认生，和我倒是好邻里好朋友。”许由苦笑说，“有这么多飞禽走兽相伴，我怎么会寂寞呢？”
“先生能和禽兽和谐相处，一定是位道德真人；放勋有一事相求，不知可否帮忙？”帝尧把话切入正题。
“阁下身为天子，天下一人，众星拱月，一呼百应，有何事用得上我这山林野人呢？”许由颇感意外地说。
“放勋自登基以来，一直被两项大事所困。其一是天灾，其二是人祸。”帝尧说，“单说这天灾，继十日当空天下大旱之后，又年年发生洪涝灾害，至今竟有愈演愈烈之势。其他如地震、虫灾和各种怪异也不时出现。放勋日思夜想，莫不是本人德行浅薄，遭到上天嫌弃，故而降灾以示惩罚么？既然如此，放勋何必贪恋帝位而误天下呢！久闻先生修行有果，道德高尚，今日特来请您荣登天子之位，以解天下众生于倒悬。”
许由哈哈大笑说：“阁下差已！阴阳互易，天道有常，降福降祸，都在天地劫数之内；和天地相比，你我渺如沧海一粟，岂可左右大道运行之势呢？恕我冒昧，阁下之虑，乃迂腐之见，切不可因此而自怨自哎，以至贻误治国大事。”
“据传，西方的上帝为惩罚人类的罪恶，发大水毁灭了人世间的一切，惟有诺亚方舟幸免，才为人间保存下生命的种子，难道东方的天帝就不会这样做吗？”帝尧说。
“西方的上帝惟我独尊，喜欢排除异己；东方的天帝有好生之德，乐意普度众生”。许由说，“你一贯尊重天帝、关爱民众，即使天帝要惩罚，也是针对那些权势欲望日益膨胀的诸侯的，与你无干。”
“您的话很中肯，使我的负罪感减轻不少，但我仍然感到力不胜任。”帝尧诚恳地说，“比如说，日月轮流当空，而一支火炬还在燃烧不息；同样作为一个光源，它不是太小、太不量力了吗？雨季来了，普降甘霖，而有人还在那里担水浇地，这不是徒劳无益吗？如果有你这样的大德大才之士君临天下，天下一定会获得大治；可是如今我还空居其位，越来越感到惭愧，请允许我把天下交给你吧！”
许由说：“在你的治理之下，天下已经平定，如果我去替代你，那不是为了名声吗？“名”是“实”的附属物，是次要的，低级的，难道我还会去追求这种低级趣味吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”（1）
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