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两条，教派人士倒也没有什么意见。</p>
伊斯慢慢说出了第三条义务：“但凡国家在册正教，教义必须由朝廷审核之后，才能对民间发布。宗教监会对那些可能引发教派矛盾、使得教徒对立的教义，进行归总，并提出整改要求。任何不对教义进行修改的宗教，无法获得正教牌照，会被定义为邪教异端。”</p>
这一条，让参会者大感意外。</p>
唐朝之前的俗世皇权，虽然对宗教的教义也有限制要求，但是从国家层面上，立法要求宗教修改教义，却是从未有过的事情。</p>
有宗教人士，忧心忡忡的问道：“不知朝廷对各派教义的整改，究竟要求是什么？”</p>
伊斯：“具体而言，有许多细则。但其中有一条，我可以先说给大家听。朝廷要求所有宗教的上层结构，必须完成统一，并且达到互通。”</p>
对于伊斯的这句话，在场之人都是一脸懵，有人追问道：“这个上层结构，还有统一互通，究竟是什么意思？”</p>
伊斯：“今日到场的教派，有佛教、道教、祆教、经教、大食教等等，但无论你们信奉的至高神，是佛陀、天尊、还是上帝等等其他。这些名字仅仅只是一个符号，是至高神灵的一个称呼。在教义中，不得以排他性的词句，将其他神灵称作为伪神，而是要承认至高神的无处不在，可能与其它形式、名字，存在于世间的任何地点。”</p>
有人终于听出了伊斯的话外之音：“您的意思是说，将所有宗教的最高神灵，统一为一人？而这个存在，在不同教义之中，虽然有着不同的名字，但本质上还是同根的存在？”</p>
伊斯轻轻点头。