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大唐奴牙郎

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第722章 第一届宗教大会(下)(2/3)
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不足,拉不住缰绳,再难以再管控住这只野兽。”</p>

    伊斯愣在当场,周钧的话,让他心中凛然。</p>

    周钧:“所以,对付野兽,最好的办法,不是缰绳,而是兽圈。”</p>

    伊斯:“可是即便建立起兽圈,野兽依然会冲破围栏,逃出去啊?”</p>

    周钧:“没错,对于宗教而言,在建立起兽圈的同时,应该做好两件事情,一件是群养,另一件是喂料。”</p>

    “所谓群养,指的是兽圈中不能只养一头猛兽,而是要使猛兽群居而生。不同兽群之间,为了争夺地盘,就会将主要精力,放在精力放在内斗之上,而不会想着冲破兽圈,从而不受控制。”</p>

    “所谓喂料,就是要向兽圈中投入充足的食物,再由兽群各自分配食物。只要有了充足的养料,那么兽群就会不舍兽圈。多年以后,猛兽会对外界心生恐惧,面对圈栏畏足不前,甚至有外来者靠近兽圈,兽群还会群起而攻之,使其无法入圈,形成一道看不见的壁垒。”</p>

    回忆完这些话,伊斯看向殿中的宗教人士,叹了一声。</p>

    紧接着,他说道:“朝廷对于全国的宗教,会根据根源、教派、驻地、人数、过往清白等等,进行一次摸底清查。检查完毕之后,就会对通过审核的教派,发放宗教牌照。”</p>

    有人问道:“这个牌照,究竟有什么用?”</p>

    伊斯:“有宗教牌照的门派,会被登记为国家在册正教,没有牌照的,便是私自传教,会被朝廷定义为邪教异端。”</p>

    见参会者议论纷纷,伊斯继续说道:“接下来说说,在册正教可以享受的权利,以及必须承担的义务,先说权利……”</p>

    “一、但凡有牌照的门派,派中土地、人口、寺庙、畜产等等资产,只要是在册登记的,都会被认可为教产,与民产相同,会发放契书,并且在户部登记。除了不能交易之外,可享受相等的权利,任何人不得肆意掠夺。”</p>

    “二、在册正教,在不违反唐律的前提下,允许设立教坛,向前来拜教的信徒,收取一定的香火钱。同时,未经注册的邪教异端,无论以任何名义,向百姓收取钱财,正教可以检举揭发。一经查实,非法所得会按照比例赏赐给正教。”</p>

    “三、在册教派可以享受一定的税率减免,对于某些财政困难的宗教,朝廷会发放一定的补助,帮助其延续下去。”</p>

    “四、宗教监每年一次,在京都皇城举行一次宗教大会,在册正教在会议上,自行商讨国内教派的传教、发展、惩处以及一切与宗教相关的事务,会后成文递交朝廷,审批之后形成法令,向天下宣布。”</p>

    前面三条,参会的教派人士,听着已经是惊喜不断。</p>

    而第四条,朝廷采取宗教会议的方式,让诸多教派采取商讨的办法,集中确定出宗教政策,已经是他们连想不敢想的恩赐。</p>

    看着宗教人士脸上的喜色,伊斯清了清嗓子,继续说道:“说完了权利,接下来是义务。”</p>

    “一、在册教派应当维护朝廷的统治,任何试图颠覆、诽谤和攻击国家的言行,将被视为叛逆。剥夺宗教牌照的同时,将会被定义为邪教异端,永久不得在国内传教。”</p>

    “二、在册教派应当遵守唐律,违法者无论教中职务,与百姓同罚,没有法外特权。”</p>

    听见前面
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