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大明枭相

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第172章 口耳之学与身心之学(1/4)
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    想到高拱和张居正就要到府上,裕王心里宽慰不少,立刻领着陈氏和李氏来到院子里。

    冯保也将世子放到地上,陪他玩闹。

    听见院子里的欢闹声,裕王明白李氏的用心,这时那颗心虽然没放在孩子身上,却也陪着世子说笑了两句。

    而更让他高兴的是,玩闹之间,便看见高拱张居正他们被孙詹事和门房领进了大院。

    见众人来了,李氏忙对冯保喊道:“冯保,带世子到旁处玩!”

    世子疾步走到了世子面前,“世子爷,师傅们来了,咱们到花园里玩耍。”

    说完就领着世子和几个太监往后花园去,路过时,世子还不忘对高拱张居正躬身:“二位师傅安好。”

    高拱和张居正也回了一礼,正欲继续往前走,世子突然闯进人群里,一把拉住喜庆的胳膊,“咦!是你!在稷下书院时我见过你呢!”

    喜庆有些惊慌,忙跪下道:“喜庆见过世子爷,世子爷万福金安!”

    “快起快起,你们都是客人,无需这些虚礼!”世子人虽小,却已有些威严,举手投足间尽显皇室气质。

    “有空常来这里,我带你看些好东西!”世子笑着。

    “是。”喜庆只能应道。

    世子又抬头望向身旁的于可远,见他正望向自己,想了想道:“我也记得你,听说你已经娶妻,办了很多大事,王府来的师傅们都对你称赞有加呢!”

    “世子爷廖赞,下官愧不敢当。”

    “父王,母后和母妃也称赞你。”世子似乎很执拗。

    于可远飞快地瞥了高拱一眼,连忙将目光垂下。

    高拱会意,出言道:“冯保,还是带世子去花园玩吧,我们要与王爷谈正事。”

    话音落下,冯保这才带着不太情愿的世子出了院门。

    在孙詹事的带领下,众人缓缓走进裕王的寝宫。

    裕王坐在正中的椅子上,众人轮番上前行礼,礼毕后站在两旁的椅子前。一个月多不见面,见面后竟然谁也不说话,场面有些安静。

    宫女和太监们这会照例都已经回避了,陈氏和李氏在给众人倒茶。

    陈氏身份贵重些,只给高拱和张居正倒了,李氏则给谭纶、赵贞吉、于可远和海瑞倒茶,然后众人躬身侧在一边。

    “两位师傅,诸位大人请坐吧。”

    陈氏见李氏也倒完茶,便将茶壶放下,向着寝宫内室走。李氏跟在陈氏身后。

    “你们也听一听。”

    裕王喊住了二妃,“近来学之所惑,你们也未曾明悟,两个师傅和诸位大人都在,听他们讲讲。”

    二妃心中高兴,脸上却不动声色,陈氏在他身旁坐下,李氏这时只能站在侍候。

    众人都正襟危坐在椅子上,也都猜到了裕王召他们所为何事,都静静地等他说话。

    裕王虽然也着急询问,嘴上却仍然从其他角度谈起:

    “这一向在看王阳明说理,尤其是“口耳之学”,王阳明深以为弊。天理人欲,其精微必时时用力省察克制,方日渐有见。如今一说话之间,虽口讲天理,不知心中倏忽之间已有多少私欲。盖有窃发而不知者,虽用力察之,尚不易见,况徒讲而可得尽知乎?说追求“成圣”是成就自己的内在德性以达到至圣人之境,而相反,若停留在外在认知和言说的“口耳之学”,便是“为人之学”。为什么“为人之学”不行,要人成就至圣人呢?请两位师傅讲讲,子理,孟静,刚峰,可远,你们也都想想。”.

    高拱和张居正对望一眼,对于裕王这般谨慎小心地入题求证,深感安慰。

    高拱:“王阳明所言的“为人之学”,即为学不是化知识为德性、实有诸己的过程,而是限于表面片面之知、甚至流于炫人文辞的“务外近名之病”,难以达到“成圣”的心体
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