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，国家岂能知晓。可是你我当尽的义务，应当你我终日里，浪迹萍踪。与人排难解纷。自己原无事，枉为他人忙。喜忠正，恼女干滑，杀女干诛佞，除恶安良，搭教忠臣孝子，义夫节妇。若有忠臣遭屈，孝子被难，只要自已知晓，不辞千里，前去拯教。除暴安良，这就是本身的责任。你若背门户中，错行道路，定取汝首，悬于卧虎山柏树之上。童林跪叩:“弟子愿遵门户中。弟子有一事不明，望师指教。”银髯仙长说道:“为师若有不对。你只管言讲。”童林答道：“弟子蒙恩师之教，一不准窃取偷盗，二不准打把式卖艺，弟子思有通身的武术奉师命下山兴立家，弟子想已久，弟子怎祥求其衣食，那里找饭?”银精仙长大笑道:“痴哉童林！万朵桃花一树生，天下武术是一家。用之于国，为国家出力报效，国家不用，将自己的包袱一背，走遍天下，遇有村镇，若有把式场子(吊坎戳杆儿)，走在里边.道声辛苦，请教师答话，照着原先我告诉你的规矩，不但他管饭，临走的时候，还得与带盘川钱。”童林一听，好在还有这么个饭门。（文武圣人所留，没有饿死人的道理。文的亦叫游学。念书人学而未成，不能入仕，落魄江湖，小书箱一背，到了乡下叫串书房。到里面先放下书箱，与圣人神位作个揖。然后与教学的夫子淡活，人家亦得管吃管喝。可有一样，不能白吃，吃喝已毕，人家先生把大学长的文章拿过来，叫你给批点批点。你若告诉我不认得字那可不行，就赶出去啦！这个学武亦是一徉的道理)。童林说道:“愿遵恩师的教训，弟子敢问恩师姓氏，望请赐教。”银髯仙长说道:“你别忙，我还有事。”仙长回手在神厨内拿出一个小搭链，里面裹着一对子午鸡爪鸳鸯钺，交与童林。仙长又拿出一个包袱来，命童林打开观看，里面士黄布的裤褂，白骨头钮子左大襟，抄包一根，鞋袜全份，俱是新的。命童林更换。童林遵命，背转身将鞋袜新衣换齐。将旧的包于包袱之内，仍然交与仙长。
仙长将包袱放在神厨以内，随手又拿出一本书来，交与童林，说道：“汝生平所学，尽在其中矣!”童林跪接，展开观看，里面俱是画图。飞禽走兽，水虫灵动之物。童林看不明自，启禀恩师:“弟子所学并非图画。恩师何言所学尽在其中呢?”银髯仙长说道：“汝好不明白。汝岂不闻，轩辕黄帝指猿猴而留技艺。猴有三躲六闪之功，虎有三绝。察天地之气候，访万物之灵动，远取于物，近取于身，哪一件技艺，不是由灵动而求。”童林恍然大晤(你只顾你说，我们可没看明白)。只因黄帝察万物之灵，它是天然躲闪之能力，不但猴儿，只要有吸呼的灵气，它就有保命的秘诀。人若将万物保命的秘诀，学在自已的身上，这就叫远取于物。近取于身。今之形意拳，也是行发心意，求于灵动的绝艺，故名行意，即此是也。银髯仙长命童林将此书收好，命童林随时习练。童林将书带于小搭涟之内，将双钺一边一柄，插在小搭涟之内。银称仙长用手一指花白髯的仙长说：“你这位恩师姓何，又名道源，江湖人称太极真人。我姓尚，名叫道明，江湖人称无极子。我二人隐迹多年，无人知晓，千万不可令旁人知道。你我师生一场，无物可赠，我二人清苦并无多蓄，令有纹银一两，相赠与你作杯水之资。”遂由兜囊之中，取出银两，交与童林。童林接过观看，俱是零星碎块，小小的纸包儿，随手掖在抄包之内。复又行礼，谢过恩师。银髯仙长说道：“徒儿免谢吧!”
说着话，二位仙长站起身形，往外相送，随走着随说道：“你到家中，见你父母，多多替我二人问安。”童林只得将小搭链扛在肩头，拜别二位恩师。随走出山门之外。童林说道:“弟子岂敢劳动恩师远送，请恩师回庙。”尚仙长说道：“你路径不熟，待我指引于你。”师生三人，随下山岭往北，行至不远.又是一矮岭。一位仙长带童林上岭。来到岭上。用手往北一指:“你来看，这就是
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