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第六十五章落叶归根与入土为安
却说这商人家族，因为亡者生前积攒家财的缘故，在故乡也置下了良田屋舍，算得是地方富裕户头。
自从汉口那边回来报告了丧事情况，家里除了请安师公和道木师等不远千里到汉口城里请灵之外，从从容容地做了许多的准备，单等着商人的遗体回来，好请了道士做一场法事，超度亡灵，入土为安。
安师公一行顺利归来，家人聚集，按照辈分依秩跪倒在正堂之外，迎候亡者回家。
依照风俗，客死他乡，只能在子时着家，且不能进入正堂。
亡者在距离家乡故土三五里的野外，天黑时做了一番讲究，有人从亡者家里抬来一副凉床，四脚朝天，放置于平地，铺垫了些软物，由安师公念经，道木师施法，请着他在倒置的凉床里躺好，穿上准备好的寿衣鞋袜，头颅盖了丝绸面巾，身体盖了绸缎被子，也算是暂时安顿。
安师公念一阵经，道木师敲一阵铜锣，带路人掌起洋油灯盏，迎接的人举起冲天火把，还有放铳的放铳，烧香烛纸钱的烧香烛纸钱，甩鞭炮的甩鞭炮，一声呐喊，四个金刚齐得力，凉床上肩头，亡者平安回乡。
家人跪于堂有，不可以哭泣，更不能嚎啕，只可以齐诵佛经中的梵语。
守在路口的人喊叫一声：
“到了——”
迎接的鞭炮响起，三眼铳爆炸，响器奏起，好一阵乌烟瘴气。
跪伏在地的人沐浴夜色星光，被这一阵浓烟呛着，接连咳嗽不止，眼泪直流。
客死他乡，不进正堂。
此为历来规矩风俗，即使达官贵人或者商家富户，都是不能例外的。
亡灵来到正堂有的地坪里，金刚们一声呐喊，缓缓松肩，慢慢放置到准备了的去处。
迎接的家人跪伏于地，不敢抬头，不敢哭泣，齐声念诵：
“南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛····”
亡者落地，谓之落叶归根。
家人到这个时候，仍然不可以直接瞻仰遗容。
迎候亡者的家人由安师公发落，完成了迎接的仪式，回到里屋，继续忙乎个人的事情。
赶尸匠进到正堂之上，延作上宾，享受到丧家准备好的好酒好菜，有陪吃陪喝的侍候着，他们尽可以开怀畅饮。
如是者只有半个时辰，赶尸匠们消除了一路疲劳，逐渐振作精神，准备一场拼搏。
酒醉饭饱，安师公念经，道木师施法，鞭炮齐鸣，响铳爆炸，香烛纸钱焚烧，一干人等协力，亡者被人从凉床上移位进了准备了的棺材里。
安师公还得辛苦一场，指挥着这些专业人士，先是为亡者洗抹一番，做一场人生中的最后沐浴，然后将那些奢华的寿衣寿服穿戴整齐，做踏进阎王府第的阵前准备。
下手前，棕刷子配着道木师，已经对棺材内做最后一遍收拾，清除了尘埃之类，一应的一尘不染，清清白白，干干爽爽。
道木师一声令下，他的助手把早已准备了的上好木炭和纯洁石灰拿过来，一层一层往棺材里作一番铺垫。
事毕，船裁缝的小徒弟受了师傅的支使，先往那棺材里的底部铺垫了厚实的褥
应该船裁缝上手了，他口中念念有词，晃动着他那残废身体，如一条小船儿在棺材前划动，双手麻利地把那杭州丝绸缝制的寿被，一层一层地往身上覆盖。
这着寿衣寿服和覆盖寿被的事宜，当然是船裁缝的手艺。
这船裁缝老早就被丧家请来，为客死他乡的商人赶制寿服之类，可是辛苦了好些日子。
这场面他的鲜花娘子是不适合来的，只有他那小徒弟，他走到哪里，就追随到哪里，全参展了船裁缝的一个好的助手，也是一条割不掉的长尾巴。
洋油灯盏高照，
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