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人，亲爹亲儿子也不行。
这是行内的铁律。
一个赶尸体的班子，只有上路了，大家才知道彼此彼此。
大卦佬牛屎饼饼是从风声里得到这么个信息的。
俗话说，没有不透风的墙。
安师公带着这么一路人走了，大卦佬牛屎饼饼心里空落落的不好受。
这回他们出远门，长见识，喝香的吃辣的，腊肉肥得流油，烧酒香得喷鼻子，最后还挣得一些银两或者铜钱，一个人的收入也比得他到处打大卦讨吃喝三个月！
牛屎饼饼心里不爽快，就有点忌恨起安师公来。
说是忌恨，大卦佬牛屎饼饼也没有过多的往心里去。
其实，安师公一直待他不薄。
打大卦的总是跟着道场先生走，没有道场先生引导，打大卦的根本找不到活路，没有道场先生撑腰，打大卦的讨不到红包和吃食。
这样一想，大卦佬牛屎饼饼也不过多地忌恨起安师公了，人毕竟得知恩图报，至少不可以忘恩负义，更不应该恩将仇报。
本来，大卦佬牛屎饼饼打算，在家等着安师公他们回来再一起行动的，可那天被狐狸精白皮猪娘给奚落了一顿，就产生了独打鼓独划船的想法。
他的这个经历，有点像他的关门弟子烧火棍烂头。
男人的钱财，女人的色相。
这是生活中战无不胜的法宝。
人为财死，鸟为食亡。
牛屎饼饼打算拼搏一番。
牛屎饼饼拼搏的结果并不理想，这你在前面已经看到了。
他正得意洋洋把烧火棍老头当猴子给耍得团团转，自己却被无常鬼给暴虐了一顿。
只怕是罪有应得。
那晚上一过，大卦佬牛屎饼饼没敢在石桥再呆下去，背着几件破烂衣裳，继续流浪，四外打听哪里有红事白事，寻找打大卦的机会。
世上不是天天有红事白事，大卦佬牛屎饼饼只好一顿饱，三顿饥，一日饱，日饿得后背贴肚皮。
还好，翻过南丰山，到了金盆山地界，他打听到有一家人老寿星归天。
那白发人家，家道虽然不怎么殷实，却也算得上一个富裕户，子孙孝顺，正准备为寿星操办丧礼。
牛屎饼饼命大，活该饿不死。
牛屎南瓜知道，那可是安师公的江湖地界，就算他老人家现在赶尸去了他乡，做法事的也一定是他老人家的徒子徒孙。
牛屎饼饼寻着这富裕户讨生活去了。
他不知道的是，官差乙已经跟踪了他许多天，追踪着他来到了金盆山。
他打大卦那天晚上，官差乙装扮成一个地道的山里农人，就守在他身边看他出洋相，听他哭灵唱孝歌。
虽然是饥荒年月，人死饭局开。
依照当时当地的风俗，活人死了，无论是寿终正寝，还是半途上因为疾病或者灾难，是该死还是不该死的，都得做一场法事，也叫道场。
富贵人家当然得过七，也就是说至少得做七天法事，做七天道场，以七为计，也有做二七十四天的，还有做作三七二十一天的，•••甚至七七四十九天的也有。
一般家庭，没有田产，没有铺面，没有更多的积蓄，甚至因为生病遇到灾难，本来就是一个意想不到的损失，或者飞来横祸，给亡者做一场法事图的是消灾，图不得排场。
或者是贫困人家的老者寿终正寝，除非赤贫，也得一番讲究。
法事至少三天三宿。
富人论七，穷人论三。
正寿论七，折寿论三。
约定俗成。
牛屎饼饼这回寻找的是一个富裕户，道场得在七天七宿舍，所以他只要在孝家踩稳了地皮，就会有七天七宿的吃喝。
轻者不至于饿死，粗茶淡饭总
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