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则支配者（theRulersDivine，一般译为神圣统治者，此处为了还原“rule”的原意而意译）——这是提瓦特大陆属于黑暗世界的有力证据。也难怪那位天理的维系者对我们如此有敌意，我们的游戏主角都是来自光明的异乡人。空和荧的英文都有光明的意思，这个黑暗的世界根本就不欢迎我们嘛。
说完了第一阶段我们跟这个世界的不对付，接下来，我们把目光投向第二阶段和第三阶段，看看能不能填上官方在《足迹》里挖的大坑。在第二阶段的光暗战争中，摩尼教神话描述了三次光明的反击，从开始的失败到一步步接近成功。这大概便是戴因斯雷布口中的“战争已经开始了，是上一场战争的延续”。这是我认为目前比较靠谱的解释，因为直到现在为止的主线里都没有什么大的战争。什么？你说愚人众？海祇岛反抗军？拜托，说这是小打小闹我还信，说这是贯穿整个提瓦特篇主线的大战？你信吗？反正我不信。
接着是重头戏，这场战争的起源，也就是整个世界的起源。我们在渊下宫见到了大日御舆的建造者、白夜国的贤人阿倍良久，在《光昼影底集》的附录中可以找到他的原名阿布拉克（Abrax）。虽然阿倍良久一幅老好人的样子，但他的名字原型阿布拉克萨斯（Abraxas）可没那么简单。阿布拉克萨斯可以算是规则支配者（Rulers，理，诺斯替文献中译为“天界统治者”，与掌权者同义）之一，取代了瓦伦廷派诺斯替神话中的亚大巴奥。这个亚大巴奥是谁呢？名字不重要，重要的是他做了什么。他是来自光明却背弃光明的黑暗首领，产生了包括他自己在内的七个掌权者（Ariseoftheirseventreasures）”，这里的七种珍宝大概就对应着七种光辉。在诺斯替神话里，这个词指的是特殊的“光明之珍宝”（TreasureofLight），是散落在黑暗世界里的光明，也是在末世的大火中将被拯救的生命。这便是“阴燃的残骸”，没有炽烈明亮的大火，黑暗没被彻底焚烧，于是现世依然是光明的囚牢，众神依然掌握着光明的珍宝。他们用承诺引诱希望拯救光明的人前来，不过是为了抢夺他们的光明。神之眼不过是幻象（Vision，神之眼英译），而本该属于来者自己的神之心却悄然消失……
“高天之上的神座，从来不是为你预留的位置”。这里的高天是经典的诺斯替概念，天理统治以下是低空，之上则是高天。神座的说法也有出处，是为我们上期提到的黑暗世界造物主亚大巴奥准备的王座。这倒确实不是我们现在该去的地方，毕竟七国代表的七层低空还没旅行完，不能太唐突不是吗？所以就像戴因说的那样，“僭越之人啊，不要就此驻足”，那高天便是我们此行的终点。
“在无始无终的永恒里，人类将度过安然无梦的一生”。这永恒的境域（aeon）是掌权者们的低空国度，人们在里面昏睡，忘却了他们来自光明世界的记忆，无知也无梦。“但在神明视线的视角下，仍有人想要做梦”。他们的梦还未被神之眼偷梁换柱，记忆也尚未被“天之秩序”所消灭。这也许便是妹妹曾经的举动，可惜深渊的力量甚至未能倾覆低空，又何谈淹没神座呢？
在无始无终的永恒里，人类将度过安然无梦的一生
但在神明视线的视角下，仍有人想要做梦
人类有人类的底蕴
我们不是滤清「神选者」后剩余的残渣
从世界之外，我们取得否定世界的力量
现在，踏入天地之人
你的旅途已经告终
但你仍未越过最后的门扉
若你理解旅途的意义，就上前来
击败我
命令我让路
向我证明你比我更适合拯救她
然后，就去重新纺织所有的命运吧
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