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一场婚宴，让始终被一阵压抑所笼罩的安化城，终于迎来了近两年内的第一缕热闹气息；
而在遥远的长安城，天子刘盈，也在为安东郡的未来而发愁。
同王陵、阳城延二人坐在清凉殿内，君臣三人的脸上，都挂着一抹挥之不去的忧虑。
至于原因，也只有一个。
——安东郡的土着民，以及各屯耕团团卒的“婚配”问题。
即便到了后世，女子也总是不愿嫁到太过遥远，或太过贫穷的地区，就更枉论如今，这通讯、交通极不发达的时代了；
对于朝鲜半岛，或者说，如今已经被纳入汉室版图的“安东郡”，中原女子的看法，也基本都还停留在“一群吃不饱饭的余子，被官府流边移民”的程度。
在后世，可会有女子，愿意嫁去西北、高原？
同样的道理：在如今汉室，也同样没人愿意远嫁边境，更枉论嫁到比边陲更远的新服之土：安东了。
中原女子不愿远嫁，安东郡一众单身汉们的人生大事，自然就只能指望天子刘盈去头疼。
——男人娶不到媳妇儿，是要出大问题的~
尤其是在这个“传宗接代”的观念仍旧十分浓厚，娶妻生子是每个男子毕生追求的时代，一个地方再好、再富庶，只要娶不到媳妇，就是留不住人的。
诚然，安东郡如今的“汉民”，基本都是以屯耕团的形式，移民过去的“余子”群体；
三五年之内，这些新移民，都还要在半军事化的集体中生活。
即便未来，真的有人因“娶不到媳妇”而想要离开，有汉室严格的户籍制度和人口流动管制，这些人，也很难从安东逃回中原。
但正所谓：堵，不如疏。
一味地、长久的强制性高压政策，是没办法解决根本性的问题的。
要想让这些移民，心甘情愿的在安东生根发芽，让朝鲜半岛成为“自古以来”，长安朝堂除了要保证这些新移民的生产、生活问题，当然也要考虑到更加现实的婚配问题。
试问一块新服之土，怎样才能“自古以来”？
答桉是：移民充实人口，并通过三到五代的繁衍，将这个地方彻底纳入中央掌控。
说得再直白一点，就是让移民到这里的人，在百十年后，用地道的汉话说出一句：俺家世世代代在这里生活。
既然是要繁衍后代，那单靠屯耕团，靠一群糙汉子，显然是无法达成这样的目的。
这样一来，让刘盈感到头痛的原因，也就浮出水面了。
——去哪里，给这群单身汉，寻一门亲事呢？
——如何给这数以万计，未来甚至可能达到十万，乃至数十万数量级的单身汉，找到一个“世世代代扎根安东”的原因呢？
对于这个问题，王陵，有着自己的见解。
“陛下。”
“臣仍以为，应当许屯耕团之卒，于当地之民自由婚娶；”
“唯如此，方可使今日之屯耕团团卒，化作来日之安东郡民。”
沉声道出一语，王陵又深吸一口气，将自己的顾虑也道出。
“只前时，曹相所言之弊，也不可不虑。”
“——今之安东，已得平壤都尉、北部都尉、东部都尉三部，共屯耕团二十三；合此三部之驻军，近六万余人；”
“然朝堂于故朝鲜之民，至今仍别户而治，不以“汉民”视之。”
“若许安东“汉民”，于故朝鲜之民自由婚娶，则朝鲜之民男苦无女可妻，或将南下马韩、辰韩等国。”
“如此，安东可用之壮劳力，便平白为此朝南诸部所有······”
满是忧虑的道出此语，王陵也是唉声叹气一番，又闭目思虑起来。
今年年初，丞相曹参因病卧榻，太
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