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166【著姓望族的联名上疏】(2/3)
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献或官府强派土地这种方式进行……”

    翁少山听了不禁赞道:“哎呀,闻溪这么一解释,真是透彻不少。”

    申时行笑着打趣:“他也就是被削职回了家才敢说,要还在任上,你看他会不会告诉你!”

    “我当说故事行吧,”王禹声道。

    “就听故事,闻溪请继续。”

    王禹声继续道:“话说后人皆仿效南宋的做法,其实到了南宋末,义役之法已经破坏殆尽。我记得王稚登的文章里有提到,‘则令城中富人输金买田,而代其徭役,城市郊野之民,莫不称便。盖五十余年来,吴民以长赋破家者鲜矣……然未几,女干氓蚕食其赋,当事者不逐其女干,一切用姑息之政,良法美意骚然动摇,诸有田长赋家,咸汹汹危惧"……

    “还记得上一个知县孟习礼不?他对义役田进行整顿时也说过,当年捐献义役田者,已经得到了很大好处,其子孙变得贫困并非捐田所致。东山商人肯定无田可捐,他们应花钱买地置公庄以免役。所以王稚登说‘海内徭赋以一苏州当天下半,吴县得十二焉。以往每一长赋费逾千金,素封之家立致覆败,视此役犹陷阱。然自役田法立,民稍得息肩,他邑视吴为乐土"。”

    “嘶……我突然想来了,”申时行似想起了什么,“年初曾公爽来我家,也提过义役田之弊,他认为百姓从此法中沾不到多少实惠,因‘粮长、差解"调度不匀。意思就是承担粮长役和实际承担差解役的人,享受的补贴比例不恰当。而吴民最苦莫如差解,而差解最重莫过北运收头,所以役田补贴不能尽归粮长……”

    “那他打算怎么做?”

    “听说今年秋运就是将差解独点大户,义米悉数补贴领差。此法已得抚台、按台的支持。”

    申时行又道:“其实他当时还说了一点,我觉得吧……”说到此处,他竟迟疑起来。

    两人同时问他:“什么?”

    “其实吧,他的想法挺好,比如他提‘均役科甲贡儒,分别限田"。”

    “呵……”王禹声一笑,似乎有些感慨,“不得不说,均田均役确实是江南财税的核心。”

    久不说话,又听了许久的翁少山开口道:“其实家里人已经收到了县衙里的消息,大意就是‘本县山多田少,人习经商,洞庭东西两山并家资、田地兼编粮差,分上中下三等役,以田资多寡为差次"。”

    “呀!田资?”申时行不禁诧异,“他怎么核定田资多寡?少山你打算怎么

    应对?”

    翁少山摇了摇头,又苦笑道:“我已给启明去信,让他以后就呆在山东吧,另外一些至亲也同样如此。”

    申时行和王禹声两人都愣了半晌,末了申时行道:“理解理解。”

    翁少山看着他俩:“今天邀二位,我确实有个目的,也是跟这次催逋有关。假如东西两山合力出资,替苏州府缴清以往的欠逋……”

    申时行一听大惊道:“少山,你何至如此?”他又看向王禹声,“闻溪也是东山人,你怎么看?”

    王禹声沉吟片晌:“均田均役,此议发之已久,看来并非只在口头上说说。公门里,或从抚按至县令,都有了一致的想法。只是均役科甲贡儒不如先均役商人,大概如此。我想少山兄……”

    他看着翁少山道:“究其根本,还是江南之重赋,若是以此次催逋之事,促成江南减赋,那么也不惘少山兄一番心意。其二,假如魏进忠那边催得急迫,或者逼死小民,可能最后还是会落在两山人头上。与其那时被找上门,不如先主动提出……

    “第三,可能也是少山考虑最多的,就是东西两山宗族以后的发展,如今太仓海运已通,整个宗族完全没必要只限定在太湖这一处……”

    “知我者,闻溪也,”翁少山笑着道。“事实上,我已同姻娅商量过此事,联系紧密的也
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