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天蒙蒙亮，鸡鸣还没响，明深便摸黑起床。
不点油灯，油灯恼人，身旁睡着的几个同岁的小沙弥总说清晨油灯晃眼，明深很早以前就不点了。
借着微微晨光套好皂直裰，规规矩矩地系好身旁的纽扣，哈出一口白雾，拿上屋角架上放着的木盆，舀上半勺半山里挑的冷泉，洗把脸，清醒清醒。
冬天里也用冰凉的泉水洗脸，水冷彻骨，刺的人生疼，可明深不在乎，像个没事人一样，认认真真的打上一盆水，用毛巾把额头擦擦，再把脸擦擦，洗漱完了，有时头顶都飘着白烟。
按一般的珈蓝宝地来说，小沙弥是做早课的，无相寺却没这个规矩，寺里来的小沙弥多是家里人死绝，自己也没个活路，找个能免费吃饭的地方来的。
明深也是，出家已了。
他是十一岁来的。
他没名字，或者说，名字早忘了，明深是老方丈给取的法号。
他不知道自己家原在哪里，也不记得他娘死在啥时候了。
他就记得他爹咽气前跟他说：“把俺吃了，然后往东走，东边有粮”。
明深记住了，也没哭，一声不吭的把他爹吃了，然后听他爹的话，往东走。
可东是哪儿呢？
在街旁问了个瘦成一摊骨头的人，那人笑了笑，笑得下巴骨快把脸皮子戳破了似的，说：
“你是今儿个第六个这么问俺的，东在那头！早上看着太阳走哇！”
明深点点头，看了看太阳的方向，转头回来把自己爹的腿丢给了那人，自己胃口小，还余了干粮。
然后就头也不回的朝太阳走了。
天亮就走，天暗就睡到死人堆里，吃衣服吃麻带吃鞋子。遇山翻山，遇水过河，一直没停下。
他爹说的还挺对，越往东走，树皮就越多，到后来树皮都是好的，没人吃了，甚至两侧路旁还有茶摊，地里还有野菜，远处的地里时不时窜着肥硕田鼠和野兔子，明深眼睛很好，他爹都夸过。
但明深总有些伤心，要有这么多树皮吃，他爹说不定就不用死了。
后来就到了这寺里，怎么来的他自己也不清楚，无相寺里当时领班的大和尚也不清楚。
就记得那个久居禅房，不问世事的老方丈都出来望了望，看着蓬头垢面的明深问了句：
“从哪来？”
明深如实回答：
“不知道。”
“来当和尚？”
“不知道。”
老方丈盯了半晌，老僧入定似的低下头来，不停地掐着手中佛珠。
明深就这么看着老方丈，连眼睛都不眨，盯着盯着……
老方丈嘴里默念完了经，抬起头说了句：“有佛缘！也有慧根！”，于是明深就留下了。
关于明深从哪来的成了无相寺里的一个谜，首座说来得那年明明是勃州发了大饥荒，可勃州还在京城东边，那明深是从哪来的呢？奇哉怪也！
这样来历的小孩挺多的，但大多寺里摊了些银两，管了一顿饱饭，便让去京城里找生计去了，寺里是不收的，多数收了，也只做火工弟子，不算寺里的正牌和尚，也不发度牒。
收下的小沙弥也没要求，除了每天晚课让二师父拎着念半柱香的经。大多数小沙弥其实不识字，只装模作样的记住音节，会念“阿弥陀佛”，其他时间挑水喂猪就好，寺里没别的要求，守三便不会赶出寺去。
和尚要的瑜伽焰口，诵经拜忏，老师父里都少有会的，别说明深这一辈的小沙弥了。
按老方丈的话说，“自身难渡，何求渡人？”
但明深不这么想，他还记得爹还说过，“正正经经做事，本本分分做人”。
当和尚也要当好和尚，于是跟首座大师父开蒙入学，和几个年岁大些也想学文的师兄
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