返回

《108国盗》

首页
关灯
护眼
字体:
第一根脊梁——千古第一圣至圣帝尧4(2/3)
   存书签 书架管理 返回目录
    阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。

史籍我们知道,帝尧开始定都在今唐县,《后汉书.郡国志》唐县条引注:“《帝王世纪》曰:尧封唐,尧山在北,唐水西入河,南有望都。”《水经注》、《元和郡县图志》、《舆地广记》及《太平寰宇记》等著名的古代地理志书,都持此说。徐旭生先生在其《中国古代史的传说时代》中也说:“陶唐氏旧城应该是今河北唐县、望都一代。”周长富先生则通过龙山文化的特点,在其《浅谈唐尧氏》中指出:“从年代和分布范围来讲,河北龙山文化相当于唐尧氏古族。”。河北唐县、望都一带,恰处太行山西坡与华北平原衔接地带,北有洋河(桑干河下游)、南有滹沱河、西有唐河,河网密布,正是水患多发地域。《尚书.尧典》说:“尧之时洪水为患为甚”;《孟子》:“当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下,草水畅茂,禽兽繁殖不登,禽兽逼人,兽蹄鸟迹之道交于中国。”《寰宇通志》说:“尧时上游之水无所痒,壅而四出”;《晋乘搜略》说:“尧时黄水为患,震及帝都。”当洪水泛滥时显然已经淹没到了唐地,所以唐尧才携带部族离故地唐,由太行山东部的平缓地带,沿着滹沱河溯流西进向高处迁徙,穿越了太行峡谷,进入了今山西省境,在今盂县又沿滹沱河支流乌河、温川河,汾河支流杨兴河,继续向西南跋涉,终于来到了位于黄土高原的汾河流域,今天今太原盆地。以现在晋南的临汾为中心建立起了新的帝都,并把天下人为躲避洪水聚集的地方分,东面的泰山地区,南面的衡山地区,西面的华山地区,北面的恒生地区,中间的嵩山地区。分封伯夷族四支分别掌管东南西北四岳,中岳有崇伯鲧来执掌。当帝尧洪水时期,处于黄河下游嵩山地区的崇伯鲧接到了治水的命令,当他选择洪水初期的治理方案,对上游采取堵塞的办法来维护以嵩山为中心黄河中下游平原地区的利益当然是他的首选,而且他这个方案在短期内中的东、中、南三岳是有利的,但这种办法不但使上游帝尧所在的汾河流域洪水泛滥,同时水往低处是无法阻挡的一旦拥堵决口下游遭受的灾害更大,这自然损害执政的帝尧以及其他四岳地区的利益,因此当鲧被流放或杀死是民心所向,同时又使以禹为首领夏人不得不离开嵩山地区,从河南的伊洛地区迁徙迁到地势高有地可种的山西西南部。帝尧在和谐、平衡天下利益的前提下,如何选贤任能,任用鲧、舜、共工、禹、皋陶、伯益等代表不同利益方的能臣,方方面面困难重重,但最终帝尧以禅让制确认接班人帝舜。如《越绝书》所载:‘舜之时,鲧不从令。尧遭帝喾之后乱,洪水滔天,尧使鲧治之,九年弗能治。尧七十年而得舜,舜明知人情,审于地形,知鲧不能治,数谏不去,尧殛之羽山。此之谓舜之时,鲧不从令也。"

    宗先秦典籍所载,帝尧虽然能使炎黄九族和睦,但和谐是把双刃剑,平衡了各方利益但又使治水的最终方案无法确定,以至于治水九年未成,因此帝尧毅然选择了有执行力的帝舜,并放手让帝舜去执政,因此帝舜执政之初便流四凶政治清理的行动,《孟子.万章》‘舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也。"鲧九年治水无果问责制之无可非议,对于共工其所犯问题与鲧一样,而驩兜、三苗作为黄帝族裔中支持共工氏的政敌,治水方略的反对者,帝舜当然要清理之,据《淮南子.本经训》:“舜之时,共工振滔洪水,以薄空桑,龙门未开,吕梁未发,江淮通流,四每溟涬,民皆上丘陵,赴树木。”按郭沫若同志的说法:共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。舜禹要想治水必然要打开龙门,这必然妨害共工氏族的利益。同时共工要想保证自己的利益必然在黄河上游进行堵塞,同鲧的做法一样,据《国语.周语下》记载:“昔共工……虞于湛乐,Yin失其身,欲壅防百川,堕高堙庳,以害天下。皇天弗福,庶民弗助,
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一页 目录 下一页