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诗中对以自己血肉换来父亲生命的伯邑考却只字未提。以姬周集团而论，姬昌政治功绩无疑是重要的、成功的，但是并不能完全掩盖姬昌人性之失——即食子全命之苟且伎俩。
虽然古典史籍包括《诗经》等对于姬昌的记载很多，但鄙人认为真正看清历史本像弄清两点足以：一是到底有没有有没有伯邑考这个人及姬昌是否吃了自己亲儿子伯邑考的肉？二是姬昌就任姬周集团掌门人后所采取的一系列政治策略是阴谋还是阳谋？由此以知其人性本真。
先说这第一点，姬昌是否有并真的吃了伯邑考。文王姬昌的儿子确实很多，因此俗有“文王百子”之说，《百子图》是历代书画名家祝贺家族枝叶繁茂常画的题目，刺绣雕刻作品也常见。到底周文王姬昌有多少个儿子，史籍经传无传，但根据《史记管蔡世家》所记载，姬昌的嫡传——即其与正房夫人太姒就生了多达十个儿子，原文为“武王同母兄弟十人。母曰太姒，文王正妃也。其长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰聃季载。聃季载最少。同母昆弟十人，唯发﹑旦贤，左右辅文王，故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立，是为武王。”《列女传.母仪传》：大姒生十男：长伯邑考、次武王发、次周公旦、次管叔鲜、次蔡叔度、次曹叔振铎、次霍叔武、次成叔处、次康叔封、次聃季载。《白虎通.卷八.姓名》：文王十子。正是因此诗经《大雅.文王之什.思齐》夸赞：“大姒嗣徽音，则百斯男。”即描述姬昌的老伴太姒福泽多子，不仅太姒自己能生，且在其带动下连同姬昌的其它臣妾为姬昌带来百十来个男丁，因此古语说“文王百子”，如按《封神演义》的说法，姬昌有二十四个老婆共计生了九十九个亲儿子，再加上在路边捡的雷震子这个义子，正好凑足一百个。考究史籍，且不论诗经和演义小说，先秦史籍都侧面证实了周文王姬昌极强繁殖力，儿子生的也确实很多，如根据《左传.鲁僖公二十四年》的记载，“富辰谏曰：‘不可。臣闻之，大上以德抚民，其次亲亲以相及也。昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。管，蔡，郕，霍，鲁，卫，毛，聃，郜，雍，曹，滕，毕，原，酆，郇，文之昭也。邗，晋，应，韩，武之穆也。凡，蒋，刑，茅，胙，祭，周公之胤也。"”译文：富辰进谏说：“不行！我听说：最好的办法是用德行安抚百姓，其次是亲近亲属，把这种感情推及到其他的人。从前周公伤痛管叔、蔡叔不得善终，所以把伯叔兄弟及子侄都分封土地，使他们建立国家，作为周的屏障。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，都是文王的儿子。邗、晋、应、韩，是武王的儿子。凡、蒋、邢、茅、胙、祭，是周的后代。”据此文王被册封的亲儿子，再加上驾鹤西去的伯邑考和当了集团老大的武王姬发，文王的亲儿子或有名或有姓或有封国的就有十八个之多：伯邑考（姬考）：姬昌嫡长子；周武王（姬发）：即周武王，姬昌嫡次子；管叔鲜（姬鲜）：姬昌嫡三子；周公旦（姬旦）：即周文公，封于鲁，姬昌嫡四子；蔡叔度（姬度）：姬昌；曹叔振铎（姬振铎）：姬昌嫡六子；郕叔武（姬武）：姬昌嫡七子；霍叔处（姬处）：姬昌嫡八子；卫康叔（姬封）：姬昌嫡九子；冉季载（姬载）：即聃季载，本名姬载，姬昌嫡十子，为周朝诸侯国聃国开国君主，周成王时代的三监之乱后，周公旦将康叔封在卫国，季载封在聃国，在今山东省定陶县冉堌镇一带，并且以康叔为周司寇，冉季为周司空，辅佐成王；郜叔：姬昌十以子；雍叔：一作雍伯，姬昌十二子；毛叔郑（姬郑）：姬昌十三子，毛叔郑，本名姬郑，周文王姬昌之子，周武王姬发之弟，周朝建立之后受封于毛国（今河北鸡泽）；滕错叔（姬绣）：姬昌十四子，滕错叔，即姬绣，是滕
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