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民国之燕燕

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第 214 章 修行(2/3)
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xee么客人都有,进门是客,披着人皮,谁也不知道这客人是î么脾气。

    所以,施巧儿他们刚到学校发现寝室里有电灯还挺稀奇,都躲着电灯——怕它掉下来烧着人。

    现在终回到了熟悉的黑暗中,竟然不觉得文明退化感到不满足,反而都安心了,还有人跟杨玉燕说,到教堂后觉都睡得更好了。

    杨玉燕:“……”

    挨饿更自在,摸黑更开心。

    再发生î么她都不惊讶了。

    石静宜还新颁布了许多规定,要施巧儿等人一一遵守。

    以前这里有她自己,也没个修女嬷嬷来“虐待”她,规矩î么的是没有的。她就是每周都跟外面的神父通一封信,由神父来替她讲授十诫和圣经,三年后,这个神父就宣布她已经是一位虔诚的修女了。

    读圣经来说对上过大学的石静宜一点也不难,她也对圣经有自己的理解,不照盘全收。

    对施巧儿等人肯定不能如了,她就有针对性的给她们讲圣经。施巧儿她们到的第一天听的就是抹大拉的玛丽亚的故事。

    玛丽亚这个名字在圣经中很普通。

    圣母也叫玛丽亚,一个妓-女也叫玛丽亚。石静宜受洗的教名也叫玛丽亚。

    施巧儿她们以前一直生活在社的阴影里,没有人ä心过她们,她们就像是在所有人眼中都不存在。她们从来没有得到๣流的认同。

    所以石静宜一讲这个故事,还说这是写在圣经里的,施巧儿她们全都感兴趣了!

    做为第一次讲经,没有比这更好的了。

    杨玉燕等人也坐下来,一起听这次讲经。

    妓-女这个职业虽然古老,但除了某个特殊的期,人们认为通过妓-女的身体可以达到神之境——呵呵。所以神庙有神-妓,民间也崇拜妓-女,游荡在一个个城市之间的妓-女团就像一个狂欢的歌舞团一样。

    大部分的间里,在任何一个国家,妓-女都是罪恶的象征。

    妓-女也是受歧视的。

    抹大拉的玛丽亚就是说一个妓-女被村民发现后,被抹上了大-便,然后村民们还要把她砸死。

    不管这些村民中有没有曾经光顾过她的客人,他们都变身成了正义的使者,似乎要站在另一边辱骂玛丽亚,亲手扔出一块石头,他们就是纯洁而无辜的。

    这神子就说,假如谁认为自己从出生至今都是无罪的,那就可以砸玛丽亚。

    潜台词是假如你有罪,那你就不能去砸玛丽亚,去评判她是否有罪。

    人生在世,谁没有不经说出一个小谎,又有谁能不曾做出一点亏心事呢?

    所以村民们在神子的话中,都不由自๣的放下了手中的石块。他们扪心有愧,就不能代替正义去惩罚玛丽亚,判她有罪。

    玛丽亚自然沐浴在神子的光辉中,被拯救了。

    石静宜说:“玛丽亚这个名字,圣母可,妓-女也可。假如有人认为玛丽亚是指妓-女,那他就是没有听过圣母的名字,那他就是一个没有信仰没有知识的人。而假如他受过教育,有信仰,那他就该听过圣母的名字,他就不认为叫玛丽亚的都是妓-女。”她对施巧儿她们说,“假如有人辱骂你们,他们就是没有受过教育也没有知识的无知之人,你们可以把这番话告诉他们,教他们懂得,你们并非天生就是妓-女,你们生来是纯洁的,就像圣母一样。”

    也就是说,人们选
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