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既然如此，我将建立产室，每天出生一千五百人。”
伊邪纳岐从黄泉回来，说：“我到很丑和污秽的地方去过，所以必须祓除我的身体。”
他清洗身体，生下了包括三贵子在内的十四个神。
他很高兴地说：“我生下很多孩子，才得到三贵子。”让天照神统治高天原，让月读神统治夜之国，让须佐之男统治大海。
天照和月读都按照父神赐命统治国家，只有须佐之男不直立大海，每日哭泣，他的哭泣让青山枯萎，让河海干枯，到处都是恶神的声音，灾祸因此都来了。
于是伊邪纳岐问：“为什么你不治理我托付的国家，每天哭泣？”
须佐之男说：“我想去母亲的居所，因此哭泣。”
伊邪纳岐听了，忿怒极了：“可以，你不能在海国居住了！”于是放逐须佐之男。
仿佛是轻小说里《草食男也要恋爱》的经典配置，细看真是残忍。除了血统实在百无一用的草鸡男，战力全体现在打老婆杀儿子身上。
完美展现了古代人吃绝户，女方生孩子而死，丈夫压着上翘的嘴角含泪成为男妈妈，父凭子贵走上了宇宙巅峰的传奇。
男人喜欢在一穷二白的时候，有个漂亮又厉害的女神独具慧眼，于茫茫人海一眼相中他这个性格比较蠢的普通人。
落落大方，温柔体贴，为他争风吃醋，为他打架，给他最好的资源，非要跟他在一起，撵都撵不走……
一生忍耐的亚撒西好男儿，虽然感到惶恐怀疑无以为报，后来在女神的身心托付中逐渐盲目自信且笑纳。但是我真的很好奇，古代就一直流行“尽管得到了荣华富贵，却痛失所爱，享无边风华无边孤独”的BE梗吗？那中间不停生孩子是什么，这个结局就是一坨答辩。虽然不至于真情实感地生气，我人真的会麻。
人类总在不断重复看起来很愚蠢的事情。所有人都是遵从同样的故事活下来的，以后还会一代代的继续流传下去。所有的故事并不会改变，同样的情节活在人们心中，被不同的人创造出来，结局也不会有任何改变。
永无尽头——
此乃万世一系之真谛，日本便是永恒不变的仙境。
伊邪那美因为死亡身体腐烂，被放逐到了黄泉，这是她的特征。
人会生病，会衰老，人会逐渐难堪，变成奇怪又丑陋的东西。人不仅存在肉|体的羞耻，也存在心灵的羞耻，触碰到群体意识的核心，就触碰到每个人的灵魂。
因此，为他们重新构想结局，才是最艰难最有趣的事情吧。
伊邪那美的“创造”神格更高，民众只要说到创造天地的神明，一定会联想到伊邪那美。
伊邪那美邀请伊邪纳岐完成婚约，却无法生下健康的孩子，于是接受了天神规训，把自己交由男性支配，才有了日本诸岛以及众多神明的诞生。这个草食男出奇地冷漠，探访黄泉也不过是为了追求“器”，也就是工具人，哪怕哭泣也只是无法接受现实而已。
他违背禁忌偷看了伊邪那美腐烂的身体，吓得魂飞魄散，最终抛弃了伊邪那美，把她镇压在黄泉。
不要以为这是荒诞不经的故事。自私懦弱者快活如解脱的天神，呕心沥血者就成了堕落黄泉的恶鬼。
类似的故事早在出生以前就发生了，之后还会一代代上演。报应和惩罚并不会指向加害者，而是受害者，无论做过多么伟大的事情，一旦不如人意的事情发生，受害者只能指责自己，内心被愤怒堆积，然而没有任何人会体谅，如同幻灭一般深感耻辱。
毫无疑问，这份被否定的母性才是支撑整个社会的正理。
伊邪纳岐斩杀了火神后，剑上的火神之血诞生了8位神明，他从黄泉返回现世，又用黄泉国的污秽生下太阳、月亮和雷霆3位贵子，通过拔褉仪式清洗了身体
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