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九荒圣师

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第十一章 太祝(2/4)
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为地球有引力、电磁力、压力这样的规则,就能够实现上述情况。

    换作太空上,人就不可能像站在地球上那样平稳。因为太空没有引力,人只能四处悬浮飞翔。

    而九荒世界也一样,同样有它的规则和意义。

    人族和妖族通过利用这些规则壮大自然,如人族的礼家学派,通过特定的祭祀仪式、行礼过程来换取力量。法家的人通过顺应规则,制定规则。

    邪魔亦由规则产生,人族与妖族的欲望让邪魔存在于世间,就如同地球上的佛教和道教,也都认为人的欲望会使人堕入魔道一样。

    所以不管是佛道,都主张要除六贼,戒贪嗔痴。讲究灭心魔,清静无为,斩三尸,铲除掉人身上的这些邪恶的欲望。

    但只要人和妖依旧还残留着原始欲望,那么邪魔就不可能灭亡。

    并且这个世界的邪魔是真的会蛊惑人心,一旦成功,便藏匿于人身当中,一步步壮大,蕴育魔气。

    甚至有的邪魔成长到了半圣乃至亚圣境界,成为魔神一般的存在,在整个九荒世界当中,都有名号,多有堕入魔道者信奉和崇拜。

    普通低级邪魔其实很弱,只要意志力坚定,即便是普通人遇上,也能轻易消灭。

    可一旦邪魔壮大之后,比肩儒家宗师,就有诸多神通。

    那些拥有神通的邪魔就有可能蛊惑旁人,让他们进献血食以滋养自身。

    这种现象在人族所有国家当中,以各地乡村居多,特别是深山老林,往往邪魔入侵悄无声息,被发现的时候,整个村子都已经死绝。

    按照以往经验,像这样大规模的人口失踪,往往都跟妖魔逃不了干系,黑虎帮既然选择了为虎作伥,那么很大可能,这些失踪的学生就已经成为了祭品,想找到证据恐怕没那么容易。

    张起孟沉默了片刻,摇摇头道:“不容易也得试试,这件事闹得太大,不止是你爹和我爹,县里其它官员也受到影响,要是不尽快解决的话,整个县都会乱作一团。”

    陈执礼说道:“可这件事情恐怕也不是你我能够抗下来的,那么多学生失踪,牵扯到黑虎帮,他们和他们身后的势力,就不可能只是那么简单。也许我们看到的是冰山一角,后面还有什么恐怖的力量。”

    张起孟咧嘴一笑:“这一点你放心,丧家虽然在外面名声不好听,但有我师父在,就无需担心。”

    “你对你师父这么大信心?”

    “因为他并非岐阴镇魂分部的人,这次只是前往西荒寻一样东西,在岐阴做事先准备而已。黑虎帮根本不知道他的存在,还以为请了一些普通乩童而已。”

    “那你师父?”

    陈执礼好奇询问。

    张起孟微微一笑,吐出两个字:“太祝!”

    “厉害。”

    陈执礼这下就放心了。

    九荒世界是一个规则世界,境界的高低全看你领悟规则的深度。

    同样写下一个“巽”字,儒圣能让整个九荒世界都刮大风。普通人写下“巽”字,估计一点波澜都泛不起来。

    礼家根据对礼仪法规的认知程度,划分为六大境界,分为仪掾、明堂、博士、大予、太祝、太常。

    至于太常之上,便是半圣、亚圣和至圣,这一点九流十三家都没有区别,而在这之下,各家基本都有一些细致划分。

    陈执礼的父亲陈启明在儒家境界当中,是为儒生。

    按照儒家半圣下六境,学童、士子、儒生、宗师,大儒、大宗师,陈启明只是第三境,张起孟的父亲也是第三境,满城官员多在二境到三境之间,只有郡府官员才在三到四境。

    而张起孟的师父薛青为礼家太祝境界,这个等级即便是在整个虞国也备受尊敬。因为王侯将相亦有临终之时,他们死后若想安魂入土,唯有依靠太祝或太常。
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