阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
uo;社会&rquo;。
在正式解释&lquo;社会权力结构&rquo;是使得人类步入灭亡的内因之前，我要先问诸位一个问题。
人类，何以为人？
**社会结构与分化**
长久以来各种人类学和社会研究，带着意识形态的遗留，非要将&lquo;人类&rquo;区别于兽、脱离于动物界，于是他们要找出人类和其他类人猿的不同。按照某种社会理论，他们首先以&lquo;人类能够使用工具&rquo;作为人类独特性的标志；随着生物研究的进展，他们发现黑猩猩也可以使用嚼过的树枝作为钓饵，于是只能更进一步，说&lquo;人类与动物的区别是能够制造工具。&rquo;这种理论的修修补补，简直就像是在地心说时期，为了弥补各种不符合&lquo;围绕地球转&rquo;的火星和木星卫星等天体的轨道，强行加上本轮均轮一样&a;&a;根据奥卡姆剃刀原则，说明这些越发冗余和增加注释的理论根本就可以弃之不用。
我们倒不如认为人类根本就没有脱离动物界&a;&a;人类只不过是生命之树的一枝较为繁盛的分叉而已，却实际上和其他的分枝没有什么天地精华、被神独宠的区别。
当然，人类在灵长目家族里的确异军突起，繁盛和强大远远胜过其他任何近亲。我们总结成功的因由，有许多的方面，智力、工具、语言、家庭和族群，乃至等价交换物、正确的认知和社会保障体系等等&ellp;&ellp;但绝不是一个简单的因素让智人成为最为繁盛的分枝，也不能从智人单个个体的行为或解剖学特征中，判定人可以脱离动物界。应当沿袭进化论的观点，从种群的角度来看待人类和人类社会&a;&a;是的，自然选择作用的对象是生物种群，对人类也是如此。
人类的种群单位是什么呢？
就是我们现在所见的，各种各样的人类社会结构。（如果放到如今的社会，可以当做是&lquo;国家&rquo;或者更加泛化的&lquo;文明体系&rquo;）
&a;&a;当一个人类个体出生，他（她）将必然生存于一个现存的社会结构之中，（无论是最发达的现代社会国家还是原始部落），他的父母在这个结构中通过经济活动谋生，提供给他温饱和养育，同时，对他进行进入这个社会结构的规训。从一个孩子&lquo;学习语言&rquo;开始，他就已经开始学习&lquo;进入这个社会结构&rquo;了。
被狼群养大的人类幼崽，常常无法学会说话，更加不能融入人类社会，就是这一现象的例子。
这个&lquo;社会结构&rquo;是一个非常复杂而抽象的概念，它确实存在，却不能简短概括，就像社会和人生不能简单说明一样&a;&a;因为人的一生，都是在这个权力结构中行走的，绝大数个体不能脱离社会权力结构而独自存在，用白话说，就是人不可能完全自给自足孤独度过一生而不和其他人类个体接触&a;&a;这个抽象的结构就存在与人和人交流之间，所谓&lquo;爱&rquo;&lquo;合作&rquo;&lquo;交换&rquo;和&lquo;迫害&rquo;&lquo;剥削&rquo;&lquo;压迫&rquo;，都是这个权力结构对个体的作用，而且大部分时候是通过其他人类个体对此个体施加作用的。
因此，个体其实并没有像理想主义者宣称的那样拥有那么多的&lquo;自由&rquo;。这个体系有着非常多的侧面和衍生物，包括法律、道德、社会公序良俗，包括货币、信用、资本、社会救济，也包括宗教信仰、家庭建立方式等等。
这个结构也是在演化的，随着历史的进程，和&lquo;生产力&rquo;，就是这个结
本章未完，请点击下一页继续阅读》》