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）盐酒税，王巩贬宾州（今广西宾阳）盐酒务，其他与此案有关的官员被判处以罚铜的处分，其中张方平、李清臣三十斤，司马光、范缜、钱藻、陈襄、刘邠、李常、孙觉、王汾、刘挚、黄庭坚、王安上、吴琯、戚秉道、周邠、盛侨、杜子方、颜复、钱世雄各二十斤。
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经历了此案，苏轼的文风和人格追求渐渐转变。才华横溢又嫉恶如仇的诗人，他原来的生活态度，是见到不平之事&lquo;如蝇在台，不吐不快&rquo;，他满含热情地为牢狱中的犯人呻吟，为衣食无着的老人哽咽；他讥诮地看着煊赫鼎沸的官场：&lquo;我本麋鹿性，谅非优辕姿&rquo;；他描写春光村酿的美好，也写出盐铁专卖对百姓生活造成的不便&lquo;岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐&rquo;。
率真的天性和语言的天赋，让诗句像月光那样自然地流淌出来，他的歌诗成就成为个时代的一座高峰，前人和后人都很难企及和追上。
&a;&a;可是这次人生的遭遇让他的态度彻底转变了。
他开始受困于人生苦厄的来源。
他纵然率真，但未必就像世人给他的那个评价一样&lquo;豁达&rquo;，他有着和市井小民一样对死亡共同的畏惧之心。诗案给他的不仅是肉体的折磨，精神上的打击更是不容小视，他在牢狱之中也随时惧怕着死亡，因为消息的误传还写下绝命之诗。
总是有歌颂苦难的后人说，苦难使他的灵魂得到了沉淀和升华，他后期的思想开始向着&lquo;更宽广的人生苦难&rquo;转向，向&lquo;儒释道&rquo;思想深挖。&a;&a;其实他并没有完全解脱，他只是，也只能向&lquo;命运&rquo;低头。
因为他并不明白，即使是这样充满灵性和才华的上天的宠儿，即使经历了如此大风波还活下来，被家人（弟弟）太后全力怜惜和保护能够全身而退的人类社会中的宠儿，也还是不明白。
人性。Naure。
因言获罪。他的言论有罪吗？仅仅是因为冒犯了君主的权威？怕不是吧。御史台的那些非要治他于死地的，掌握了&lquo;发言权&rquo;的人，为什么非要将沸反的舆论炒扬到天上呢？毕竟，即使他真的在等级制度的社会结构下，犯了&lquo;犯上&rquo;的罪名，按照法律机构大理寺的判决，也只不过是&lquo;徒二年&rquo;的刑期。是什么，让一个舆论监察机构，可以把一个原本三年有期徒刑的罪，非要推到&lquo;死刑立即执行&rquo;的程度呢？
这就是复杂的Naure。当平常没有撕破脸，处于利维坦弹压的暂时的&lquo;和平&rquo;时期之时，人为了维持损失最小，保持和平。可是和平的状态一旦打破，进入&lquo;仇恨&rquo;的状态，那就是非要置对方于死地不可了，因为仇恨的种子一旦播下，就很难消弭，你无法将安全的希望押在对方热爱和平而&lquo;主动放弃&rquo;复仇，人会更倾向与选择让对手&lquo;无力&rquo;向你复仇。
战争为什么和这种单方面的打击不同呢？因为这种借由舆论的迫害行为，是借由国家机器进行的，并不动用发起者很大的精力。而战争是两个国家机器对等的较量，很快，卷入其中的所有个体都会体会到国家层面的&lquo;精疲力尽&rquo;，当双方都&lquo;无力复仇&rquo;时，战争就到了转折或终结的时刻。
人性中的阴影，战争和迫害、仇恨和破坏的魔鬼永远不会消失，只能等待它们把人和人类社会折腾得精疲力竭，在伤痛和短缺中，度过短暂的和平区。
权力。Poer。
苏轼还有一个他不能说出
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