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照繁殖期竞争判定，你赢得的只是短暂的交配权，猎物印痕标记的是所有权。&rquo;
&lquo;这两者有什么区别呢？&rquo;
&lquo;兄长，你听说过陆上人典妻的案例吗？如果用陆上人的例子类比的话，伊就相当于孔雀姬把妻子典给你一个繁殖季节。&a;&a;对了，从这个案例推断的话，还有一个可以援引的模型，如果伊能够产出小公子，伊可以选择成为抚育者的角色，而作为小公子的抚亲而选择跟从小公子的家庭生活，也就是跟随我们去海然而得到保护。&rquo;
克军翻了个白眼：&lquo;我连维持鳞片都不能了，还指望我腹中育卵呢？&rquo;
苏智道：&lquo;那就没办法了，我建议兄长你还是放弃吧，毕竟为了一个陆上人的嗣人，不值得再和三青起冲突。你好不容易才有机会回到海中，更何况，大兄长失踪后，你的继承权排位是第一的，而元老院最喜欢抓住别人的私生活做文章攻击。&rquo;
克军挤出一个假笑：&lquo;我在元老院眼里还有名声吗？&a;&a;秋原君，你是长兄的遗孀，你说。&rquo;
在众阿玛颂怀疑的目光中，秋原上前，揖礼，然后道：&lquo;二公子。秋原妄言，请问二公子和梅公子，你们举行过陆上人的婚礼，那请问二人之间是否有过誓言？&rquo;
克军想了想，道：&lquo;有。&rquo;
苏智道：&lquo;秋原君，虽然我明知道你同情帮助陆上人，但我想提醒你一句。陆上人野蛮落后，实行肮脏杂乱的群婚制，海然律法并不承认陆上人国家认证的婚姻有效。&rquo;
秋原道：&lquo;是。回禀三公子，人鱼律法虽然不承认陆上人律法的婚姻关系，但是，人鱼律法注重誓言，如果你们发下过永不背弃的誓言，人鱼律法约束二公子，因此你们的关系视同婚姻。借由此条可以通过婚姻关系，主张梅公子的人身***归于克军公子。婚姻关系中的嗣人，自动视同海然公民，享有三分之一的公民权。而猎物印痕，只能针对不享有公民权的陆上人。在主张梅公子通过婚姻关系摆脱了陆上人身份的前提下，猎物印痕的客体不成立而宣布作废。&rquo;.
苏智道：&lquo;还是有一个隐患，不符合先占原则。&rquo;
秋原道：&lquo;婚姻关系强于猎物关系，因为婚姻关系是一对一的，视嗣人为公民；猎物关系是一对多的，视嗣人为财产；两者相衡，取有利于嗣人方的解释。除非孔雀姬也主张以梅司为配偶，其他情况在律法上二公子都是强势方。&rquo;
苏智叹了一口气，道：&lquo;秋原君果然是嗣人中的学者英雄。只是兄长，你真的要以一个陆上人为正配偶吗？这，这不要说在人鱼上层贵族中，就是中产阶层也很少见。&rquo;
克军无赖地道：&lquo;贵族？！我就是个三级平民啊！就这么办吧！&rquo;
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梅司道：&lquo;请等一下，你们还没有问过我的意见。&rquo;白衣苏智依旧露出一脸被冒犯的表情，赤臂星张和先知占朔则露出一脸看笑话的表情（人鱼硕人一般不称姓氏，同龄人见会以身躯上的标志或从事的职业称呼区分，嗣人比较注重姓氏，因为表明血统），然后拍了拍克军的肩膀，星张幸灾乐祸地道：&lquo;好好哄。&rquo;
梅司感到被冒犯，他克制地表达了出来：&lquo;各位虽然是人鱼，与大宋不同风，但我也有耳朵，在座所说的我都能听到。（他看向克军）你是不是应该给我一个解释？&rquo;
克军露出一脸&lquo;我很不擅长&rquo;的表情，示意他坐下
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