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若论衍术四门，最早是起源于距今5300多年前，夏涵国的圣衍教。而古历4509年，也称：大涵朝元年，燕帝尊‘圣衍教"为天下第一正教。
也就是夏涵国古代第一个奴隶制王朝‘大涵朝"，在开朝的第一个年头，第一代帝王‘燕帝"，就把圣衍教立为国家宗教。也代表着夏涵国历史上，第一个神权王朝的诞生。
传说圣衍教的创始人名曰：恒虚子，生卒不祥。但能在大国历史上，创立第一大宗教的人，那必须是一位伟大的哲学家和思想家。
恒虚子为圣衍教著有两部教义，也就是两部经书，分别是：《元圣罗运经》和《四圣品言经》。这两部经书，就是衍术四门的术理基础。
圣衍教信奉5位古神，其中包括：元初圣神（也称：混沌古神）和四大圣神，分别是：风神（勋呈），火神（礼柄），水神（翰揆），地神（昆莫）。
据史料记载，从圣衍教创立到大涵朝元年被尊为国教时，这800多年间，门下正式的教徒已经发展到三十多万人。连大涵朝的那位开朝皇帝‘燕卓"，也只是圣衍教的首席“执奉祭司”。
当时，由于连年的部落战争和魔物祸乱，到大涵王朝立国时，全国人口数量只有不到270万，其中还有一多半是奴隶。而在神权奴隶制国家中，多数奴隶也是归宗教所有。
显而易见，这种上层建筑结构的帝国，真正的皇权是高度集中在宗教手中的。帝王及他驾下的百官，就算不是摆设，也不过是马仔。
会形成这种局面，也是历史的必然。因为当年只有圣衍教的神职和一部分教徒，掌握着对抗魔物的手段。
如果没有圣衍教平息魔乱，人类的存亡都尚在未知。所以，当时的社会各阶层，对当时的现状也没什么人会心存不满。
只是，按社会发展的规律，一旦以一种落后的制度进入和平年代，一段时期后，极度的专权，就会出现极端的腐败。而经济发展的要求，必然会带动社会的变革。
而这种变革的前兆，一定是思想和文化上的变革。至于那些打烂了又重新整合的变革过程和历史进程，这里也没必要详述。
只说这衍术四门，真正从宗教的秘典中流入民间的时代，是距今2400年前，古代夏涵国第二个封建王朝，大夏朝的末期。
由一位叫‘冀证"的著名史学家、哲学家，在大夏朝都城‘溧岗城"的市井间，以开办‘行会"的形式，向普通民众广为传授。
从那时起，原来密不外传，死攥在圣衍教手中的，对抗魔物的术法，才逐渐在民间开枝散叶。而这家著名的行会，就是延承至今的‘四坊行会"。
在这个魔物于人类共存的世界里，要说在那个年代，这种能抗衡魔物的手艺，那可是能安身立命，荣华富贵，甚至是位极人臣，制霸一方的本事啊！
即便是当时的圣衍教，几经制度变革和改朝换代的冲击，在明面上早已退出了政治舞台。但无论如何变革，这门垄断的技能和以此形成的产业，始终会为这个宗教团体，创造巨大的利益和社会影响力。
可这位冀证，就这么堂而皇之的在街面儿上开门市，明目张胆的把圣衍教的秘术四处传播，肆无忌惮的呛人家圣衍教的行市。
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人家圣衍教的大教主，大祭司，大神官啥的，都是睁眼儿瞎、充耳聋、路边上的顺毛驴儿—谁想骑能就骑吗？
那当然不能够了！
当时那位教主一听说此事，只气的是三尸神暴跳毫腾空，眼睛里冒火，鼻孔里窜烟，双脚一运罡气，一个健步蹦到书案旁，咬牙切齿的抓起一支笔，刷刷点点就写了一篇告示……。
然后传令执事把这篇告示，明发各大城市的分座，令教众们在市井间广为张贴，对该行会这种卑劣
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