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续说下去。
陆沉根据此前鬼族的反应和大自在天的言谈也猜出了八/九分，转而问道：“那名伤患是怎么回事？”他在佛窟中观察到伤患身上并无魔染。
那伽定解释道：“他是利刃原的鬼族，在和酆都帝君派来的兵马冲突中受了重伤。利刃原向来不太平，附近的马匪流寇时常来抢掠，有时还有魔物侵扰。据说这里是鬼族古战场遗址，自古这里便频频爆发军民冲突，这里的百姓似乎对酆都帝君的统治并不信服。”..
陆沉想起他们来时遇到的那队人马，不知是否就是那伽定所说的马匪流寇。
“重思在哪里？酆都六天呢？”陆沉心中有事，继续问询道。
“帝姬仍留在酆都城，纣绝阴天主率酆都六天和一部分鬼兵占领了虞渊。虞渊离这里并不算远，酆都帝君已命人围剿，所以近来附近酆都兵马不少。酆都那边怀疑利刃原的百姓中有六天安插的女干细，所以才起了冲突，那个鬼族百姓也因此受伤。”那伽定叹道。
原来重思在酆都城，陆沉急于见她，却又有些犹豫不决。
大自在天望了他一眼，在石窟简陋的草席上坐下，道：“你尽管去办你的事情，我在这里等你，不会走开。”
陆沉想向重思打探魔物之事，却又不愿让大自在天知晓。他已入魔，而自己所为等同于威胁他作为魔的存在，就算他如今一副有求必应的态度，陆沉也并没有天真地失去所有戒心。
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陆沉离开后，大自在天闭目打坐。过了不知多久，他问道：“那伽定，你为何心神不宁？”
那伽定一惊，连忙收回一直落在他空荡荡左袖的目光，道：“世尊现在所呈现，并非完整的报身相，是否因为大部分佛力遗留在涅槃宝剑之中了？我见宝剑悬挂在轮回台上，倘若将宝剑收回，世尊是否能抵御魔气，恢复报身相，重归佛门呢？”
“那伽定，涅槃宝剑一旦收回，轮回台便会再生魔物，幕后之人也可能再对轮回台下手，”大自在天睁开双眼望向那伽定，“何况我重归佛门又如何呢？”
“世尊，你有所不知……须弥山现在乌烟瘴气，众弟子急功近利，已失佛心了。倘若世尊重掌色/界，一定能让须弥山恢复清净，众人静心修行。”那伽定期待道。
“那伽定，修佛之所，不在于须弥山，而在于人心，”大自在天幽邃的目光飘向了远方，“魔非一日而生，须弥山亦非朝夕倾覆。佛性与魔性，就像手心与手背并存一般。令须弥山恢复清净，难道人心就能觉悟吗？若能明心见性，鬼国也是西方极乐。”
“世尊……”那伽定怔了怔，伏身拜道，“谨遵世尊教诲……”
他入了魔，却也将道理说得明明白白，那伽定倒未觉得他有什么不同。
“世尊，弟子还有一事请教，”那伽定踌躇片刻，下定决心问道，“为何六梵天主夺取色/界时，弟子未听到无色/界妙法威音王等众佛阻止他呢？无色/界……到底是怎样的地方？”
“色/界的上一层便是无色/界，修炼到无色/界便获得法身，脱离色/相，不生不灭。就我所知，这种状态与神仙不同，并非将魂魄留在阳世，但亦不在阴间，所以谓之不生不灭。妙法威音王是传说中久远前第一位登上无色/界的佛者，但究竟谁是妙法威音王，在漫长岁月里恐怕也已经无关紧要，如今这个名字代表的只是无色/界的意志。
“色/界之人从来无法主动联系无色/界，但除了声音和法力，无色/界也从无人降临过色/界。那一日无色/界为何无声无息我无法解释，但我认为六梵天主也未必知晓。他那日的所作所为，更像是一种对无色/界的试探。”大自在天道。
“试探？”那伽定心中震惊，欲界主宰竟敢试探无色/界吗。
“他是一名疑佛者。”大自在天却神色如常。
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