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（请回吧。既然神龟已有明确启示，那我还是自由自在、自得其乐地过我的贫民生活吧）
就这样，一般士人朝思暮想、千方百计都想谋求到手的大国相位，被庄子如弃敝履般地谢绝了。
同样是两个绝世高才，前者为入仕而垂钓，后者为钓鱼而辞聘。
表面上看：前者代表了入世有为的儒家思想，后者代表了清静无为的道家思想。
其实深入分析一下，我们不难看出：姜太公是看中了周文王这个积极有为的明主，看中了围绕周文王身后奋发进取的团队，看中了通过周文王这个平台可以干一番大事的愿景；
而庄子呢，他看到的楚王请他或许只是为了有个好贤的标签，看到了楚王身后那些因循守旧的群僚，看到了一旦过去任职极有可能失去人身和思想自由、郁郁而不得志前景。
换句话说，周文王提供了可以让一个姜太公长袖尽舞的平台，楚王提供的平台可以让庄子锦衣华食、但却让庄子失去一向视为比生命更重要的思想自由及人身自由。
“儒家代表入世，道家出世。孔子是一个失败的政治家，一生颠沛流离如丧家之犬。道家适合战乱之时，无为而治，清净自己的内心。
怀瑾，为师不是要以儒学为教科书吗。儒学里面有君臣伦理，维持社会稳定。这对于刚平定战乱，民心不稳的秦国有舒缓之效。
中书令曾在昨日劝谏为师，取消军功制，推广儒学。可是为师只在朝廷上，讲了长公子扶苏游学之事。这两个一概未提。就是有自己的想法。
治理国家，刚柔并蒂，方才能阴阳协调。
如果一味推崇法家治理国家也是不行的，如果罢黜百家，独尊儒术也是不行的。所以朕只是让长公子扶苏去游学，去传播儒家的核心思想，取其精华，去其糟粕。跟随扶苏的博士，都是朕告知过的，只会按照为师所定的教科书的内容去讲学。
里面的内容是为师亲自与博士们编著审核过的。不会让我大秦成为被儒家所腐化。其实儒家，在中原绵延了两千年之久，有它存在的道理。但是它也有很多糟粕之处。
好在为师在教科书中去除了糟粕，只保留好的地方。比如孟子所提的仁义礼智信。还有关于学习的，例如温故而知新。以及做人处事应当如何。腐朽的纲理伦常，对妇女的歧视，对天命的顺从，等糟粕已经被为师删去。”
怀瑾认真地听着胡亥对自己的缓缓讲述，就在这时，他低呼道，“先生，您的鱼上钩了。”
胡亥闻言定睛一看，他刚才只顾着讲述，此时发现，自己的柳叶和丝线早已被扯进河底。
于是他找准时机，猛地将鱼竿提了上来，只见一只漂亮的鲫鱼带着水花在空中划出一条优美的弧线。
被胡亥钓了上来。胡亥将这条蹦蹦跳跳的鲫鱼紧紧握在手中，将钩子从其一张一合的嘴里取下，然后丢进一旁的背篓里。
这时，怀瑾那边也有了动静，他猛地一扯，一条凶猛的黑鱼被其钓了上来，怀瑾一惊，那条黑鱼，便猛地扑棱，狠狠地打在了怀瑾的脸上。让怀瑾脸上通红，沾了不少秽物。
“靠。”胡亥见此心疼不已，低骂一声，便将竹竿放到一旁，大步上前，拔出背负的太阿剑，一刀斩下，血溅到胡亥和怀瑾的脸上，而鱼头与鱼身也顿时分离。
鱼头还瞪着个眼睛，微微张着嘴，而鱼身还在活蹦乱跳。jj.br>
“这条黑鱼，回去做成水煮鱼。”胡亥阴沉地看着这条鱼还在蹦跶的身体。
“哈哈。”怀瑾笑出了声，他用袖子擦了擦自己的脸，先生还真是有趣。时而正经，时而幽默。
看见怀瑾笑出了声，胡亥也哈哈大笑了起来，师徒二人相对而乐。