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胡亥拉着怀瑾走到望夷宫，让宫人给自己和怀瑾换上干净的布衣。
然后自己背负太阿剑，又给怀瑾一把宝剑，便带着几名侍卫，出咸阳宫了。
胡亥领着一行人走路到咸阳城的郊区。这里有一条河。
河岸边有柳树，有浣衣的妇女，还有垂钓的老头。
有悠哉的野鸭，带着几只小鸭在河面上游荡。河面上时不时从底下浮现出一堆泡泡。
胡亥让人给自己去准备两根竹竿和线。自己则摘下两片柳叶。
没过多久，侍卫跑来将竹竿交给胡亥。胡亥则将线绑在竹竿的一头，并在线的中间绑一个结节，上面卡上柳叶。
然后便带着怀瑾到沼地里找蚯蚓。师徒二人用铲子挖到了不少蠕动的蚯蚓。
胡亥教着怀瑾将用铁钩将蚯蚓穿上去，然后一只手扯着线，再借着竹竿的弹性将其抛进河中。而柳叶则浮在水面上。
胡亥就这么带着一个斗笠，挡着太阳，坐在怀瑾的身边，一大一小在咸阳的郊区垂钓。
胡亥将侍卫赶到坡上，让自己和怀瑾静静地垂钓。
胡亥给举着竹竿，静静地给怀瑾讲了两个故事。
是两个发生在前秦时代的著名的钓鱼故事，这两个故事千百年来深刻地影响了中国人的思维方式，成为了中国人处身立世的法则。
一个故事是姜太公钓鱼的故事，一个是庄子钓鱼的故事。
一、姜太公钓鱼，愿者上钩
这个故事发生在商朝末年，话说姜子牙有经天纬地之才，但久久遇不到明主，于是采取了一个足以吸引眼球的钓鱼推广方式。
他钓鱼的时候，鱼钩离水面三尺高，鱼钩还是直的，上面不挂鱼饵，嘴里自言自语：“鱼儿呀，你如果愿意，就自己上钩吧！”
老百姓看到姜子牙这样钓鱼，都耻笑他“像你这样钓鱼，一百年也钓不到一条鱼！”姜子牙却说：“你们怎么会理解我呢？我并不是为了钓鱼呀，我要钓的是王和侯。”
姜子牙直钩钓鱼的事终于传到了周文王那里，文王知道遇到治世之才了，就素食三日，沐浴整衣，带着厚礼，亲自前往渭水去请姜子牙。
经过一番谈话，知道他叫姜尚，字子牙，是一个精通兵法、眼光远大、学问渊博的能人。
他上知天文，下晓地理，对政治、军事各方面都很有研究，特别是对于当时的政治形势，分析的头头是道。
他认为腐朽的商朝不会很长久了，应当有贤明的领袖出来推翻它，建立一个新的朝廷，让老百姓能过上好日子。
这以后，周文王拜姜子牙为国师，辅佐文武二王，扫除商纣，建立周朝，书写了中国历史的新篇章。
二、庄子垂钓拒聘。
这个故事发生在东周的春秋时期。
一天，庄子正在濮水之上，忘情垂钓。
忽然走来两个衣冠华贵、大夫模样的人，向庄子恭敬施礼，说他们是楚王特派的使者，大王“愿以境内累矣”，聘任庄子为楚国相。庄子一生困窘潦倒，最大的官也只做到宋国一个小小的漆园吏，一旦荣任大国之相，那可真是一步登天。
“朝为田舍郎，暮登天子堂”，从此，一人之下，万人之上，富贵威权，举世仰望。
撞上这种天上掉馅饼的好运，一般人谁不惊喜得手舞足蹈，意得形忘？
庄子却一派漠然，“持竿不顾”，一边继续垂钓，一边悠闲地向两位大夫讲起了楚国的典故：听说贵国有只神龟，已死了三千年，尸骨被大王珍藏于庙堂之上，尊荣无比。
请问两位大夫，“此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
两位大夫被庄子搞蒙了，只好按常理回答：“宁生而曳尾涂中。”庄子乘机对他们挥挥手：“往矣。吾将曳尾于涂中。”
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